人們利用簡(jiǎn)易風(fēng)水地理的觀念，提出了山川地勢(shì)的圖形，創(chuàng)造了包含天文與地理知識(shí)的羅經(jīng)，指出一個(gè)隱藏著的脈絡(luò)和定理的初步景觀理論?，F(xiàn)在當(dāng)重要建筑物動(dòng)工時(shí)所用的奠基石和舉行的奠基儀式，就是以石鎮(zhèn)宅習(xí)俗的延續(xù)。泰山石可以對(duì)環(huán)境工程能起到樸實(shí)、莊重的裝點(diǎn)效果及渲染。

泰山石文化賦予我們的是歷史傳承，是對(duì)自然的敬畏，對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承。但是通過(guò)開(kāi)采山體取得泰山石，卻是對(duì)泰山的不尊重，個(gè)人認(rèn)為：只有河道里經(jīng)泰山河水沖刷的自然脫落的泰山石才是真正的泰山石。

泰山石文化是歷史傳承，泰山石穩(wěn)重大氣的風(fēng)格，給人一種安全感，也能賦予驅(qū)災(zāi)的特殊。但是近幾年河北等地大量同類石種的涌入，讓泰山石市場(chǎng)失去純真味道。

泰山石外表形狀的基本特點(diǎn)：泰山石多呈不規(guī)則卵形，結(jié)晶顆粒較粗，紋理清晰，畫(huà)面，對(duì)比色調(diào)強(qiáng)烈，備陽(yáng)剛豪放氣概。細(xì)品之，則見(jiàn)泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅?cè)耍使艠闳缰袊?guó)水墨畫(huà)的清高淡雅，在適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)大寫意的神韻。

泰山石可劃分為：泰山石噸位石和泰山石切片石；泰山石被譽(yù)為石敢當(dāng)?shù)幕?。唐碑刻：石敢?dāng)，震百鬼，厭災(zāi)殃。官吏福，百姓康。風(fēng)教盛，禮樂(lè)張。室無(wú)石不雅，院無(wú)石不穩(wěn)。泰山石有25億年的歷史，是世界上古老的巖石之一。自炎黃起始，先民們?cè)谔┥讲检`石，焚柴草，行祭禮，開(kāi)始了原始的泰山靈石崇拜，后自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千來(lái)，上至天子權(quán)貴，下到鄉(xiāng)民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺(tái)，以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對(duì)泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來(lái)。泰山石是指產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅(jiān)硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說(shuō)，開(kāi)始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

泰山石是無(wú)價(jià)之寶，鎮(zhèn)宅安邦，取石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動(dòng)物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國(guó)畫(huà)藝術(shù)大寫意，簡(jiǎn)筆勾勒，余味無(wú)窮。泰山石中的文字石是大家追捧的對(duì)象，好的文字石就像書(shū)法家手寫的一樣。每每有了好的文字石，大家都會(huì)圍而觀之，評(píng)頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如老子望月、太上老君騎青牛，觀音送子，泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價(jià)格也比較高。泰山日出也是一個(gè)不錯(cuò)的題材，不過(guò)因?yàn)檫@種石頭易得而價(jià)格稍稍遜色。近幾年外觀石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭，再加上受國(guó)家部門保護(hù)，好多地方已經(jīng)禁止開(kāi)采泰山石，給泰山石的價(jià)格起到了推波助瀾的作用。