武漢明石景觀石公司位于江夏區大橋新區，擁有全國三處景觀石開采基地，主要銷售開采景觀石品種有泰山石，太湖石，靈璧石，三峽石，黃蠟石，朝陽紅，黃蠟石，千層石，鵝卵石，草坪石，駁岸石，明石景觀石公司是一家集礦山開采，景觀石加工、銷售設計，運送安裝于一體的綜合石材企業。公司成立于2005年9月，經過15年的經驗積累，實現了跨越式發展，擁有河道石數條，景觀石礦山5座，公司以誠信為本，客戶至上的經營理念，不斷引進新石種滿足廣大用戶需求。公司在全國下設4大銷售網點，分別位于武漢市、西安市、贛州市、重慶市，有一批經驗豐富的團隊為您提供的景觀石選購服務。

我們要明確的一點是風景石是一種打造以自然美景為主題場景的天然石頭，這種石頭一定是具有兩個特點，一，石質天然；二，造型美觀。有一句話叫做“天然去雕飾”，是形容不需要怎么加工，就已經是非常美好的事物的，這句話除了可以用在女人身上，其實風景石也是如此，武漢明石景觀石場現貨景觀石800余塊，有的風景石美的讓人嘆服，讓人們不禁為造物主能創造出這樣的作品感到不可思議。

選用足夠強度的石材，以建筑物的耐久性。與此同時還應注意石材的色彩、紋理、表面質感、光澤等與建筑物周圍環境的協調性，充分體現建筑物的藝術美，以達到理想的裝飾效果。公司擁有多年生產景觀石材經驗，專注質量，自有武漢黃蠟石礦山，荒料豐富，價格便宜，我們可以根據客戶的要求來圖加工。門牌石主要由石英和長石構成，顏色通常較暗，有的還含有極少量的方解石。表面能看出具有礦物顆粒的結晶體。根據石英、云母和長石的占有比例，花崗石也可細分為多種類型。花崗石因常常含有其它礦物質，如角閃石和云母，而呈現各種顏色，包括：褐色、綠色、紅色和常見的玄色等。由于它結晶過程很慢，它的晶體象魔方一樣一個個地交織在一起，所以它很堅硬。它同屋子一樣耐久。

武漢庭院龜紋石假山在狹小的空間中表現自然，細膩的手法十分適宜在用地緊張的現代城市中應用。選擇形正細膩，紋理清晰的龜紋石條石用于打造日式庭院，水平布置，能給人以安逸、穩定的感覺，品種不多，但簡潔、美觀、層次清晰，這樣的景觀怎能不討人歡心。以龜紋石石組為庭院骨骼，以枯山水的方式設置島嶼，白沙形成水波，幾塊淺色龜紋石設置為渡橋，旁邊五行水缽的水音傳入室內，可形成陰陽五行之庭。

傳統園林的空間除了要考慮如何滿足人的需要外，同時也考慮古人講的天地人三者之間的關系，即人、建筑與環境的關系應當十分和諧。這種精神在中國樹一幟的自然式山水園林上得到了體現，“自然和諧”成為園林藝術追求的境界。由此，在這種源于自然而又勝于自然的文化滲透中，歷代的造園大師們以神州大地千姿百態的山川林泉的造園風格，武漢刻字石哪里有，使人工環境與自然環境達到的和諧統一，也使得中國園林成為當之無愧的世界園林之。

中國傳統的道德觀重視內涵而不是外在表現形式，這種觀點反映在園林植物的配置上就是注重植物的意境和象征意義，而不是單純欣賞植物的形狀、顏色和香味。園林從開始的草創階段便離不開花木的種植，古典園林中許多景觀的形成都于花木有直接或間接的關系，如承德避暑山莊的“萬壑松風”、“曲水荷香”，拙政園中的批把園、玉蘭堂、海棠春塢等，都以花木作為景觀的主題而命名。自古以來，古人把自己的感情、思想寄托其上，使植物也具有人的情操，康熙更明確道出園林植物的比德意義“至于玩芝蘭則愛德行，睹松竹則思貞操”。屈原的《離騷》就以香草比喻君子，作為人格高潔的象征。松柏的蒼勁挺拔、抗旱耐寒、常綠延年成為中國園林文化精神中的審美意象，“風入寒松聲自古”，松風傳雅韻，聽松風也就成為文人雅士的風雅之舉。竹為“三教”共賞之物，唐張九齡稱贊它“高節人相重，虛心世所知”，竹子清高、正直的性格為文人雅士所傾慕成為他們理想的人格化身。在中國園林藝術中，花木因可以用來表達思想和意志而成為人們精神生活的一種載體，從而的豐富了園林的抒情意味。