園，相信是隨著農業社會的產生便出現。早的時候，園的含義并不是欣賞、游憩、娛樂之用的“花園”，而是指用作生產的果園、飼養動物的獸園。關于園，《說文》所下的定義是“樹果曰園，樹菜曰圃”，園不過是說用于種植果樹的地方。這種農業生產性質的園一直存在著。但是，在發展過程中，部分的園就有了目的性的改變，它們往往同時產生觀賞和游憩的用途，對于權貴之家來說，游玩比生產來得更為重要。于是園就更多地按照游玩的要求而興筑，雖然如此，原來的產生目的的多半仍然保留著

磚雕，是指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術形式，制作工藝與核心點是在于用金磚等級的成品青磚進行表面深度雕刻。

磚雕是古建筑雕刻中很重要的一種藝術形式。是指在青磚上雕刻出人物、山水、花卉、典故等圖案主要用于裝飾寺塔、墓室、房屋等建筑物的構件和墻面。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。磚雕是我國特的建筑雕刻藝術，至少已有兩千多年的歷史。在題材上，磚雕一直以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥內容為主。

磚雕顧名思義指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術形式，制作工藝與核心點是在于用金磚等級的成品青磚進行表面深度雕刻，這是我國幾來傳統意義上真正的磚雕，其它采用合成、翻模、窯前(即捏制成形后再燒制)等其他技術做成的產品可能在外觀上可以效仿與復制，但隨著安裝后時間上的增加“仿品”的色澤,.形變會逐漸體現出來甚至多數發生斷裂、脫色、變色，并且在價值意義.上忽略了傳統磚雕細膩、氣韻生動、極富書卷氣等特點。

磚雕是在青磚上雕刻出人物、山水、花卉、典故等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術形式。主要用于裝飾寺塔、墓室、房屋等建筑物的構件和墻而。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。作為民居建筑的重要裝飾藝術，由的技藝、深厚的文化內涵與特的藝術手法熔鑄而成的磚雕，清新質樸而又巧奪天T。磚雕對整座建筑起著點題作用，不僅突顯著戶主的身份和意趣愛好，也載負著各個時代不同的文化傳承，留下了時代深深的烙印。古建筑修復對于脊領、影壁、花墻門樓等磚雕的市場需求量仍然很大。

磚雕圖案寓意
以如意-柿子萬字組成:寓意為萬事如意，以牡丹 白頭翁組成:寓意為富貴白頭，以葫蘆.蔓藤組成:寓意為子孫萬代，以蝙蝠. 組成:寓意為四季平安，以鶴鶉● 菊花.楓葉石榴組成:寓意為多子多福，以花瓶● 月季花組成:寓意為安居樂業，以牡丹 ●海棠組成:寓意為富貴滿堂，以松樹 .仙鶴組成:寓意為松鶴延年，以松樹 ●仙鶴●梅花組成:寓意為鶴鹿同春，以梅花 ●喜鵲組成:寓意為喜上眉梢，以獅 子組成:寓意為事事如意，以梅花.蘭花●竹子.菊花組成:寓意為高潔清貞，以月季.荷花●牡丹●玉蘭花組成:寓意為富貴平安

故宮是古代政權的象征，是北京古代宮殿的華章，也是改朝換代兵庖破壞的實物見證。故宮建筑單體集中國古建筑規劃、構造、裝飾等多方面藝術之大成，是統治中國二千多年的皇權專制的藝術結晶。故宮現存磚雕幾乎都是后期修繕過的透風磚雕。以透雕 形式出現較多，在正殿東、西側和南側外墻面，或在配殿的南、北側外墻面，幾乎不會出現在建筑的正外墻面。 故宮建筑外墻面的通氣孔磚雕位于墻面下邊的，多數采用動物紋樣，位于墻面上邊則采用植物紋。其中，動物紋均在十二生肖范圍內，植物紋是簡沽的梅花、蓮花、菊花等花紋類，另還有吉祥云紋、如意紋、萬字紋、幾何紋。

磚雕圖案中不同粗細或不同疏密的直線（曲線），作有秩序的漸變排列，可以表現具有三次元空間的“曲面”，給人以強烈的節奏與韻律感。咱們先說說現在的磚雕，目前市場上有文化味道的有：一種是手工雕刻，一種是仿古磚雕,
傳統的手工磚雕有3種制作工藝：1）早的時候就是在磚上雕刻，圖案細膩，但極其耗時費工；2）粘土制坯陰干后刻紋，然后燒制，適用于簡單圖案；3）粘土壓模陰干后燒制，適用于批量產品，圖案略糙；各種工藝自有各自的價值和美感，且各有短長。
仿古磚雕的誕生：從2003年唐語磚雕的匠人們就著手于工藝、材質換代的研發工作，研究取得成功，做到了低成本率、文化不丟的目標，提率20倍、降低成本70%，日生產量近千平方
磚雕是我國特的建筑刻藝術，已有2000多年歷史，初由東附瓦當、秦磚、空心磚和漢代畫像磚發展而來。如今，磚雕多用于古建筑的修復和仿古建筑的建設施工。磚雕已經走向成熟，被廣泛用于各個景觀工程、廟宇、祠堂、茶秀、古鎮街景、影視城、家裝、會所、餐飲業......特別是針對地面鋪裝，設計研發了系列產品，耐磨、汽車能碾壓，顛覆了青磚雕刻的以往質量。