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石雕佛像是我國傳統藝術的瑰寶，從古至今，人們對各種雕刻佛像藝術便有著一份特殊的情感。當我們走進寺廟，遁入佛門風光，不僅能聽到晨鐘暮鼓，還能看到各種形態各異的石雕佛像。供奉在寺院中的石雕佛像不僅形態不一，而且規格大小也各不相同；有的石雕佛像高大挺拔，有的石雕佛像則小巧細致。
石雕佛像造像顧名思義就是各種材料塑造佛像的形象，石雕佛像造像起源很早，在漫長的傳播過程中，石雕佛像造像隨各地域的風格幾經變遷，直到中華思想的融入，佛像在雕刻藝術形式上才顯現出燦爛的光芒，由此便產生了具有象征意義的石雕佛像造像藝術。可以說，石雕佛像造像幾乎能支撐起古代雕塑藝術體系，是千年華夏傳統文化的一個重要組成部分。
那么，佛教為什么要造像？造像的意義和目的是什么？這要從佛教名詞“相”與“非相”說起：“相”，佛家指事物能被六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)與六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識)所認識的特性，也就是說，能表現于外，可以觀察描寫的各種特征。而“非相”就是諸法空性。也就是說，佛教講究所有事物都是和合而成、既不堅固、也不究竟的，因此佛家都強調“凡所有相，皆是虛妄。”
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