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在我國古建筑史上欄桿是隨處可見的，無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺榭等，都要以欄桿圍護以免發生危險。說起欄桿的材料，以木、石常用。早期出現為木欄桿，石欄桿出現于隋唐時期，起初多仿木結構。至宋代，石欄桿已很普遍。
尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。
方柱頭還是比其他造型的便宜。另外就是客戶有特殊要求造型的柱帽，比如要雕刻一些人物，動物等，價格也要高一些。另外的線雕，就是在海棠線內陰刻各種圖案，柱身刻龍，鳳，祥云等等傳統圖案多一些，欄板的花板則題材更為豐富，由二龍戲珠，龍鳳呈祥，梅蘭竹菊，人物故事，佛教八寶等等。這就比單刻一圈海棠線要好看些，當然造價就高一些了。
因為花崗巖拋光以后，經過噴砂，其光面與噴砂面顏色會形成對比，比如芝麻灰，拋光后顏色都會比噴砂面顏色深一些，噴砂面發白，如果顏色對比不強烈，需要人工往噴砂面輕噴一層白色漆，以達到對比強烈，當然白漆會隨著時間推移脫落，不建議這樣做，如果客戶非要花崗巖石材，拋光面與噴砂面對比不強烈，為達到客戶滿意，只能采取這一方法。
石欄桿圖片中故宮的欄桿當然也是經典代表，故宮是我國大的古建筑宮殿群，傳承了歷史文化，記載了歷史變遷，也成為建筑的“博物館”代表。從故宮的欄桿雕刻看，多半都是以漢白玉為主，雕刻的風格相輝映，更具有一種渾厚以及威望感，雕刻也都以龍鳳等形象為主，彰顯大氣。
石欄桿圖片中河道欄桿建造應用要求是高的，畢竟是作為防護性所用，在雕刻上也都比較講究整體的搭配和構造協調。在實際雕刻建造上也都需要根據當地的空間區域以及環境條件等考慮，讓其能夠有更好的使用效果。
