原始時代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實物象或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實的描寫并刻成線形。隨制作工具的發(fā)展，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應的促進。中國北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）。這個地區(qū)的巖刻特點是，寫實性強，多以牛、馬、山羊、鹿、虎、豹等野獸和家畜為題材；原始藝術(shù)家們將圖形繪于致密光潔的黑石上，后用磨出的尖銳硬石刻出圖形，成為石刻浮雕藝術(shù)的早期表現(xiàn)。

西亞的兩河流域，孕育了古代美索不達米亞文明。浮雕藝術(shù)在兩河流域的各個王國中呈現(xiàn)出不同風貌，而亞述王國的浮雕無疑達到了高峰。亞述浮雕遵循敘事原則，以宏大的構(gòu)圖和細膩的刻畫，銘記了國王的偉大功業(yè)和歷代王國的興衰榮辱。寫實風格的《納拉姆辛紀功碑》樸素而莊嚴，其構(gòu)圖巧妙，人物安排得當，對國王、侍從和敵人都作了出色的描繪；對體積感的強調(diào)和肌肉的夸張表現(xiàn)，賦予浮雕形式以遒勁而蘊藉的張力。《受傷的牝獅》也是亞述浮雕的代表作，它以生動準確的線條，精妙地把握住感人的瞬間動態(tài)，充分顯示了亞述藝術(shù)家刻劃形象、渲染氣氛的高度才能。新巴比倫時期的琉璃陶浮雕，也取得了的藝術(shù)成就。與亞述王國的平面式的處理手法有所不同，它以高浮雕的形式來塑造形象，然后再施以釉色裝飾，這使得造型主體更加生動且具有真實感。新巴比倫的琉璃陶浮雕，在很大程度上豐富和發(fā)展了亞述的藝術(shù)傳統(tǒng)。

玻璃鋼浮雕的設(shè)計
的雕塑作品需要有良好的設(shè)計基礎(chǔ)，玻璃鋼雕塑的設(shè)計應考慮到其材料與工藝的特點。玻璃鋼工藝易于成型優(yōu)美的流線型制品，可以作品的現(xiàn)代和時代感，在設(shè)計時可采用圓弧狀與流線型。另外由于玻璃鋼具有輕質(zhì)高強的優(yōu)點，可以制作動感強而支撐面積小的作品。有時玻璃鋼雕塑需后涂裝膠衣表層，由于膠衣具有自流平性，同時固化時在表面張力的作用下膠衣層有一定的拉平作用，該情況下不適宜表現(xiàn)細致的紋理。這些在設(shè)計時應給予考慮。玻璃鋼雕塑的原模可用泥來塑造，一般塑模由人員完成。雕塑工作完成后，經(jīng)過自然干燥，具有一定的強度后，就可進行玻璃鋼雕塑模具制作了。

玻璃鋼浮雕藝術(shù)具有立體感，是兩維的。是建筑的一個組成部分，即玻璃鋼浮雕是依附于建筑的，是建筑環(huán)境的一種組成部分。

玻璃鋼浮雕擁有玻璃鋼硬度、耐高溫、抗腐蝕的性質(zhì)，又具有鋼鐵一樣堅硬不碎的特點，現(xiàn)在廣泛應用于酒店、機關(guān)環(huán)境、校園文化環(huán)境、科技大廈、賓館、寫字樓、餐廳、酒吧、咖啡廳、購物環(huán)境、家居玄關(guān)或主題墻等室外環(huán)境。

玻璃鋼浮雕是都市景觀中相當重要的組成部分。作為公共設(shè)施，又可分為綠地浮雕、小區(qū)浮雕、廣場浮雕、園林浮雕、水面浮雕等。玻璃鋼浮雕作為都市裝飾的重要組成部分，已經(jīng)從簡單的城市景觀裝飾物脫離出來，發(fā)展成為樹立都市新形象的重要元素。