園，相信是隨著農業社會的產生便出現。早的時候，園的含義并不是欣賞、游憩、娛樂之用的“花園”，而是指用作生產的果園、飼養動物的獸園。關于園，《說文》所下的定義是“樹果曰園，樹菜曰圃”，園不過是說用于種植果樹的地方。這種農業生產性質的園一直存在著。但是，在發展過程中，部分的園就有了目的性的改變，它們往往同時產生觀賞和游憩的用途，對于權貴之家來說，游玩比生產來得更為重要。于是園就更多地按照游玩的要求而興筑，雖然如此，原來的產生目的的多半仍然保留著

磚雕是古建筑雕刻中很重要的一種藝術形式。是指在青磚上雕刻出人物、山水、花卉、典故等圖案主要用于裝飾寺塔、墓室、房屋等建筑物的構件和墻面。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。磚雕是我國特的建筑雕刻藝術，至少已有兩千多年的歷史。在題材上，磚雕一直以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥內容為主。

磚雕顧名思義指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術形式，制作工藝與核心點是在于用金磚等級的成品青磚進行表面深度雕刻，這是我國幾來傳統意義上真正的磚雕，其它采用合成、翻模、窯前(即捏制成形后再燒制)等其他技術做成的產品可能在外觀上可以效仿與復制，但隨著安裝后時間上的增加“仿品”的色澤,.形變會逐漸體現出來甚至多數發生斷裂、脫色、變色，并且在價值意義.上忽略了傳統磚雕細膩、氣韻生動、極富書卷氣等特點。

磚雕大多作為建筑構件或大門、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上，質量要求較嚴，所以堅實而細膩，適宜雕刻。在藝術上，磚雕遠近均可觀賞，具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥和人們所喜陽樂見的內容為主。在雕刻技法上，主要有陰刻(刻劃輪廓，如同繪畫中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線刻劃形象輪廓，并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平)等(見雕塑工藝品)。民間磚雕從實用和觀賞的角度出發，形象簡練，風格渾厚，不盲目追求精巧和纖細，以保持建筑構件的堅固，能經受日曬和雨淋。

故宮是古代政權的象征，是北京古代宮殿的華章，也是改朝換代兵庖破壞的實物見證。故宮建筑單體集中國古建筑規劃、構造、裝飾等多方面藝術之大成，是統治中國二千多年的皇權專制的藝術結晶。故宮現存磚雕幾乎都是后期修繕過的透風磚雕。以透雕 形式出現較多，在正殿東、西側和南側外墻面，或在配殿的南、北側外墻面，幾乎不會出現在建筑的正外墻面。 故宮建筑外墻面的通氣孔磚雕位于墻面下邊的，多數采用動物紋樣，位于墻面上邊則采用植物紋。其中，動物紋均在十二生肖范圍內，植物紋是簡沽的梅花、蓮花、菊花等花紋類，另還有吉祥云紋、如意紋、萬字紋、幾何紋。

磚雕圖案中曲線具有豐滿、優雅、柔軟、和諧和律動的審美意味，富有女性性格的情感特征。磚雕圖案幾何曲線如圓、橢圓、拋物線等，具有節奏、比例、規整性與單純中的和諧感，富于現代感的審美意味。自由曲線如開放曲線、波形線、螺旋線等，曲率不定，富于變化，極富個性的曲線。追求自然的節奏感和韻律感時，常運用自由曲線。線的排列可以表現出虛面的特性，線與線之間相距越短虛面的特性愈強。不同粗細、不同曲直、不同方向的線作交差排列，可以表現出變化豐富的虛面。

磚雕是我國特的建筑刻藝術，已有2000多年歷史，初由東附瓦當、秦磚、空心磚和漢代畫像磚發展而來。如今，磚雕多用于古建筑的修復和仿古建筑的建設施工。磚雕已經走向成熟，被廣泛用于各個景觀工程、廟宇、祠堂、茶秀、古鎮街景、影視城、家裝、會所、餐飲業......特別是針對地面鋪裝，設計研發了系列產品，耐磨、汽車能碾壓，顛覆了青磚雕刻的以往質量。

磚雕為什么稱之為磚雕，是因為古代人在雕刻時主要是以磚或石頭來雕刻的，所以傳著傳著就被人們稱之為磚雕，但在現代，純手工做的磚雕基本上消失不見，還能看到的只是少數，今天小編就帶大家聊下磚雕制作過程。
以往磚雕的制作流程：在以往的磚雕中，想要把一件作品雕刻好，需要從選料開始，不是所有的磚或石頭都可以雕刻，所以選料至關重要，選好材料后，前期根據實際情況給料子灑水，避免有些遭遇太陽暴曬后比較脆，在雕刻過程中損壞得不償失。
當水分被吸收得差不多后，就可以拿各種工具開始打磨，做這種事情需要非常有耐心，每個細節都不能出錯，不然前功盡棄，目前在有些旅游景區所看到的古老磚雕，都是以前人們一點點打磨出來的作品，非常值得我們記錄。
現代磚雕的制作流程：現代磚雕在制作中并沒有上著說得那么麻煩，基本上就是準備設備，然后定制模具，把相關的材料等放進模具，等待出品就行了。
因為純手工制作磚雕麻煩，同時制作時間非常的長，對于這種模具定制的磚雕在現代受到人們的喜愛，但從一定意義來講，古代人巧奪天工的手法也是值得人們敬佩。