在我國古建筑史上欄桿是隨處可見的，無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺榭等，都要以欄桿圍護以免發生危險。說起欄桿的材料，以木、石常用。早期出現為木欄桿，石欄桿出現于隋唐時期，起初多仿木結構。至宋代，石欄桿已很普遍。

尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。

方柱頭還是比其他造型的便宜。另外就是客戶有特殊要求造型的柱帽，比如要雕刻一些人物，動物等，價格也要高一些。另外的線雕，就是在海棠線內陰刻各種圖案，柱身刻龍，鳳，祥云等等傳統圖案多一些，欄板的花板則題材更為豐富，由二龍戲珠，龍鳳呈祥，梅蘭竹菊，人物故事，佛教八寶等等。這就比單刻一圈海棠線要好看些，當然造價就高一些了。

古代橋欄桿基本都是青石欄桿，比較的有趙州橋石欄桿，還有永通橋石材護欄，永通橋與趙州橋相同，是單孔敞肩石拱橋，拱肩上各有兩個小拱，橋上青石欄桿長３２米，寬處為6.7米。這座橋的橋欄桿重在雕飾精美，紋飾多樣，靈動形象。橋上共有３２根方形望柱，橋身和石欄板上都有優美的浮雕。橋兩邊望柱的石雕不是完全對稱的，可能是后世多次維護造成的。一側是一只獅子、三個仙桃、一個殘缺（僅余蓮花座）、二個仙桃、二只獅子、一個仙桃、一只獅子（殘損）、一個殘缺（僅余蓮花座）、三個仙桃、一只獅子，另一側相對應的位置依次是一只獅子、三個仙桃、一個殘缺的、二個仙桃、一只獅子、六個桃子、一只獅子。

欄桿，也被稱為“勾欄”、“闌干”或者有的地方也叫做“”護欄，在我國顧建筑史上擁有非常重要的意義，無論是古代建筑還是現代建筑，石欄桿、護欄的存在都為建筑增添了色彩。隨著歷史的演變發展，欄桿的雕刻設計也都展現出多樣風采，從石欄桿圖片中都可以看到不同的雕刻設計分類，展現了欄桿的多樣風采和雕刻工藝之美。

欄桿雕刻比較廣泛應用的就是建議類的設計，作為橋梁、河道邊等都經常用到，不追求過多繁瑣的雕刻設計，只采用花崗巖進行簡易雕刻，質樸感比較強，簡易花崗巖欄桿采用了幾何線刻為主，造型簡單大方，制作快，價格也都比較實惠，是不錯選擇。