唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫(yī)號(hào)脈雕塑，中醫(yī)問(wèn)診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動(dòng)，可以說(shuō)是一組雕塑，這組雕塑很好的表達(dá)了中醫(yī)的文化，非常適合擺放在和中醫(yī)有關(guān)的場(chǎng)所，由于中醫(yī)一直信奉經(jīng)驗(yàn)至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫(yī)文化更好的契合。

中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一個(gè)民族強(qiáng)大的根本原因即是文化自信。作為中華民族文化代表的中醫(yī)文化，近些年不管是民間還是都越來(lái)越加重視，輿論氛圍的形成，必定對(duì)中醫(yī)的發(fā)展與傳承起到至關(guān)重要的作用。

其中各類中醫(yī)文化場(chǎng)館的建設(shè)，是對(duì)中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場(chǎng)館的建設(shè)少不了引起人們視覺(jué)關(guān)注的要素，其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素，便的出現(xiàn)在各類中醫(yī)文化展館之中，成為展館展出重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

草藥是中醫(yī)的代表，草藥來(lái)自于大千世界形形色色的綠色植物，其中大部分是歷代民間醫(yī)師長(zhǎng)期在防病治病方面證明用之有效的，當(dāng)中有一部分植物醫(yī)用價(jià)值的神秘面紗，還有待今人努力探索，去予以揭開。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品，近才“升格”為中藥的，此類如冬蟲夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。

神農(nóng)本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品，三百多種。但是，藥食同源，食物就是藥，藥就是食物，所以分能常吃，少吃，關(guān)鍵時(shí)候才吃的三品。基本是一切物質(zhì)都能入藥。

中醫(yī)科是運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論和中醫(yī)臨床思維方法研究并闡明內(nèi)科疾病的病因、病機(jī)、證候、診斷、辨證論治規(guī)律和轉(zhuǎn)歸預(yù)后以及預(yù)防、康復(fù)、調(diào)攝等問(wèn)題的一門臨床學(xué)科。它繼承了歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)科是以內(nèi)治、外治、健康理念疏導(dǎo)、中醫(yī)養(yǎng)生保健、藥膳食療等各種角度進(jìn)行綜合治療和輔導(dǎo)。采用中醫(yī)湯藥制劑療法，因人而異，施治有別。

中醫(yī)文化主題人物鑄銅雕塑以中醫(yī)人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作，場(chǎng)景可以說(shuō)看病診脈、可以是制作中醫(yī)，也可以是古代名醫(yī)等等。

簡(jiǎn)單講，脈診原理就是通過(guò)摸脈來(lái)判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話說(shuō)就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)經(jīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)經(jīng)主要內(nèi)容就是在說(shuō)這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。

老中醫(yī)號(hào)脈雕塑是中醫(yī)文化主題雕塑，展示了中醫(yī)在進(jìn)行號(hào)脈問(wèn)診時(shí)的情景，放置在中醫(yī)院或者中醫(yī)診所是很適合的。