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從整個世界的雕塑藝術來看，我們可以從各個地區歷史博物館展出的歷代佛像雕塑展中初見端倪，其中有一些歷經千年的佛像，以石雕居多，可見石雕從悠久歷史中走到現在，它可以耐得住千年歲月的摧殘，承受得住改朝換代時期無情的烽火。目前在全世界也還保留很多古代的石雕遺跡，如埃及的金字塔、希臘的神殿，在中國也有很多的石窟，甚至于有一些順著山的山貌雕鑿出來跟山一樣高的大佛（樂山大佛）。大型的石雕不僅在古代有，近代也有很多，像美國黃石公園的4位的半身像，也同樣具有驚人的氣勢。石雕可以說是一門擁有久遠歷史的藝術，雖然近代的中國石雕藝術，除了廟宇之外比較少見，但是在日益發達的今天，石雕藝術開始和現代文明結合，產品線的豐富和多樣化，讓石雕藝術可以走向更加遼闊的未來。
恭請石雕哼哈二將佛像，要如理如法地請到一對如法恭造的哼哈二將，因而這需要從兩個方面出發。一是要知道恭請哼哈二將石雕像的儀軌。這些儀軌無論是參照經書、還是寺院自古以來傳下來的規矩都行，恭請雕像的負責人十分清楚。二是要清楚寺院所需的哼哈二將雕像應當是什么樣子，如何做才是如法的。一尊如法如理的哼哈二將雕像能夠符合佛經書中所描述的樣子。這包括神態、法器、姿態、身體比例等多個方面都應達到要求。哼哈二將袒胸露乳，身上的肌肉十分發達，這也是金剛石雕像特有的特征之一。哼將嘴唇緊閉，怒視前方，鼻孔似乎要呼出一口氣出來；哈將則嘴巴張開，雙眼同樣怒視前方。哼哈二將手持金剛杵，金剛杵在佛教密宗是象征著所向、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。哼哈二將在漢傳佛教中的武器略有不同，哼將有哼將的武器，哈將也有自己的武器。
關于露天石雕佛菩薩像的擺放，從宗教管理制度上來講，文件并沒有進行對此更加苛刻的限定。但從實際上的行動來看，國家對于宗教的管控力度可以說是越來越嚴格，尤其是在2018年發生的國內佛教界，乃至整個宗教界的前佛教協會會長學誠事件之后。宗教雖有自己的一套思想理論，但其是在法律框架內，其發展是與國家發展的方向保持一致，才可以存在的。一切有違于國家發展，對人民生活有不良影響的宗教場所、宗教活動都應當被禁止。
