門(mén)墩的文飾雕刻，從人物、動(dòng)物、植物、博古、云紋、盤(pán)長(zhǎng)結(jié)無(wú)所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門(mén)墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數(shù)文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門(mén)墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來(lái)越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設(shè)，引起老北京的無(wú)限悵惘。

石雕門(mén)墩是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部，起到支撐門(mén)框，門(mén)軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門(mén)扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。石雕門(mén)墩又稱(chēng)門(mén)座、門(mén)臺(tái)，是用于中國(guó)傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部，起到支撐門(mén)框，門(mén)軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱(chēng)門(mén)枕石，門(mén)外部分稱(chēng)為石雕門(mén)墩，主要有箱形和抱鼓形兩種。

托住門(mén)扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門(mén)墩常常伸出門(mén)外，雕成獅子等各種形狀。　于門(mén)墩早出現(xiàn)的時(shí)間，還無(wú)法作出確切的回答。門(mén)枕石早在漢代（公元前206年～公元 220年）四合院形成的早期就開(kāi)始使用了。或許從那時(shí)起，經(jīng)過(guò)逐步演化，才成了如今見(jiàn)到的門(mén)墩了吧。在門(mén)枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國(guó)國(guó)家博物館中展出的北魏文成帝（公元452～465 年在位）皇后陵墓的石券門(mén)。

這個(gè)門(mén)的門(mén)枕石外側(cè)就做成了虎頭的樣子。　　門(mén)墩雕塑通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子（有說(shuō)是狻猊）幾部分構(gòu)成。根據(jù)門(mén)樓的形制不同門(mén)墩的形制也有差異。須彌座是整個(gè)門(mén)墩的基礎(chǔ)，一般會(huì)刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。

石雕門(mén)墩是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要組成部分，也是古代等級(jí)和身份地位象征，起到吉祥、祈福、避邪的作用。并與建筑物相輝映，起到門(mén)庭畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，成為傳統(tǒng)民居建筑中不可缺的一部分。石雕門(mén)墩在民間稱(chēng)謂較多，如石鼓、石雕門(mén)鼓、圓鼓子、石雕鏢鼓、石雕抱鼓石、門(mén)墩石等等。在傳統(tǒng)民宅大門(mén)前很常見(jiàn)。石雕門(mén)墩的造型為圓鼓形，富有實(shí)用與裝飾作用，通常雕刻以葵花、獸頭、獅子等圖案進(jìn)行裝飾。

石雕門(mén)墩的方圓有著不同的寓意，在古代，方形的門(mén)墩多為文官使用，圓形的門(mén)墩多為武官使用。石雕抱鼓石鼓面紋樣豐富多彩。鼓座上多浮雕牡丹、荷花、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等吉祥紋樣，還有很多常見(jiàn)的瑞獸雕刻。石雕門(mén)墩具有裝飾效果。和門(mén)簪、門(mén)檻、門(mén)扇、門(mén)框一起產(chǎn)生整體的裝飾效果，以增強(qiáng)美感，有祈福、吉祥、等裝飾作用。