陽(yáng)臺(tái)石欄桿、河道石欄桿、廣場(chǎng)石欄桿 漢白玉石欄桿，就是漢白玉做成的欄桿，常被用來(lái)做河道，橋梁，民心河，還有旗桿跺等的護(hù)欄。平常我們看到的石欄桿種類繁多

草白玉石欄桿價(jià)格詳細(xì)報(bào)價(jià),草白玉欄桿是石雕欄桿中比較常見的一種。草白玉石材產(chǎn)自河北省中部地區(qū),是一種白色的大理石,石質(zhì)的特點(diǎn)是比較硬,也非常的耐風(fēng)化,而且石材價(jià)格也不像漢白玉石材那么昂貴,所以自然被大量運(yùn)用,主要被用來(lái)制作草白玉欄桿和草白玉牌樓。

有的草白玉欄桿的欄板部分沒有設(shè)計(jì)浮雕造型,處理成光面形式,沒有工藝,雕刻費(fèi)用自然就低；有的設(shè)計(jì)成線雕的形式,或是淺浮雕,這種工藝為中等；

還有工藝比較精細(xì)的,浮雕高層度非常的深,圖案設(shè)計(jì)的也非常復(fù)雜,這種需要比較長(zhǎng)的加工周期,自然導(dǎo)致整體的造價(jià)要高一些

雕塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的綠化建設(shè)中此手法被經(jīng)常使用，在琥珀山莊和環(huán)城公元中運(yùn)用的

石欄桿是我國(guó)傳統(tǒng)建筑常見的組成部分，無(wú)論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等，都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，荷花的栽培技術(shù)也日趨完善。先共有荷花品種200余種，分布遍及全國(guó)。隨著荷花文化在全國(guó)各大城市中的普及發(fā)展，以荷花為市花的城市日益增多。山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象征。中華傳統(tǒng)文化，一直十分注重倡導(dǎo)和平、和諧。這方面有代表性的是孔子的兩句話，一是說“和而不同”；一是說“和為貴”。中華文化所說的“和”，絕不是不講差異和矛盾的調(diào)和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是為可貴的。中國(guó)有56個(gè)民族、34個(gè)行政區(qū)域，其中存在著差異和矛盾。面對(duì)這種差異和矛盾，始終堅(jiān)持民族的團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一，堅(jiān)持這種“和”的立場(chǎng)，是為可貴的。而背棄了這種“和”的立場(chǎng)，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的背棄。 [5]

作多層次配置中的前景、中景、主景：中國(guó)園林在配置植物時(shí)十分注意層次的變化，以形成遠(yuǎn)近，高低不同的豐富景觀。柳荷并栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”來(lái)概括濟(jì)南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。
花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水蕓、水目、澤芝、水華、菡萏（hàndàn）古人稱未開的荷花為菡萏，即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉環(huán)、六月春、中國(guó)蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、溪客、碧環(huán)鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等

荷花專類園，中國(guó)荷花專類園有三種：一是像武漢東湖磨山的園