校園雕塑通過實體材料所構成的有感染力的造型以漸進、反復滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學揮著特的美育功能。學生進入以雕塑為主體的環境空間后從對雕塑的外在形式和整體環境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環境所暗示的導引方向，不斷領略作品的內容和所展示的外形美。校園雕塑的審美意識通過雕塑藝術形式展現出來，也能讓學生體會和感受到審美的思想。

雕塑文化在不知不覺中已經滲透進生活，成為特的文化符號。就像人們看到橘子洲就會想到毛澤東雕像，看到華表就會想起天安門廣場。雕塑與所有的校園景觀一樣，作為校園文化建設的一部分，記錄著學校的歷史，積淀著學校的精神文化。蘊含著的潛在教育意義——因為環境與空間同樣有育人作用。

的校園雕塑作為校園文化的一種非常有效的表達方式和傳播載體，能夠集中反映校園的精神文化，在樹立校園文化環節中起到畫龍點睛的作用。蘊含有的潛在教育意義。在這樣的校園環境中，這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創新。

校園是傳播知識，教書育人的神圣。每個校園都有屬于自己的特有的校園文化和歷史沿革，校歌、校訓和校園雕塑等都能從一定程度上反應出學校的文化傳統。其中，校園雕塑正逐漸地成為一所學校精神文明建設的重要體現，校園雕塑不光是裝點了校園景色，它往往蘊含了豐富的意義。一座校園雕塑，它或是紀念了學校一段難忘的歷史，或是反映了當前的校園文化。

對于中國人來說，孔子雕像是一種信仰與尊重。對于大部分的讀書人來說，潛移默化地都會有一種對于孔子油然而生的尊敬感，趕上考試時節，家長都會帶著孩子到孔廟參拜孔子，祈求孩子能夠在求學的道路上順順利利，智慧通達；而對于學生來說，這也是他們對于知識和學習的尊重。

春秋末年，正是古中國思想形成發展的大時期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當時乃至后期的中國社會影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當時的百家之中。春秋時期，社會正值動蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子。孔子，因此被人們譽為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠流長的存在。

校園本身就是人類的產物，以及社會的文化載體，他卻有著不同的校園環境，同樣他們也有著尊重不同的時代特征，在這里，能夠彰顯時代氣息，彰顯人文文化，這里也擁有不同的歷史記錄，很多人都認為文化在整個校園當中，算得上是靈魂，校園人物雕塑就是一個小院的象征。

學校本身就有著濃厚的校園文化，然而如果在學校當中擺放校園人物雕塑的話，那么，在這里將會擁有不一樣的校園情懷，校園人物雕塑能夠體現出和這個學校與眾不同的風格特色，人物雕塑本身就是可有可無的。在校園環境當中起著畫龍點睛的作用，校園雕塑往往能夠反映這個學校的文化底蘊，但是，在整個校園文化當中，但能夠體現出特有的文化，更重要的是，能夠把整個學校的品位全部給提升上去。

一個好的校園人物雕塑作品能夠展現其特色的魅力，同樣也能夠形成與眾不同的視覺焦點，當然他們也能夠展現出特有的校園環境，而且能夠和周圍的環境相互協調，同樣也能夠融為一體，這能夠得到好的一種空間體驗。