泰山石多見不規則卵形石，結晶顆粒較粗，紋理清晰，畫面，對比色調強烈，備陽剛豪放氣概。色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅，尤其山水景觀石格外。由于粗獷，泰山石在適當的視覺距離更顯現出中國畫大寫意的神韻。
雪浪石及泰山石是泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之名，實得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。千來，上至天子權貴，下到鄉民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮齋鎮館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞識文化自然聯合起來。

雪浪石名稱的歷史來源？宋代名石"雪浪石"：高76厘米，寬80厘米，底圍196厘米，現置于定州市"雪浪亭"中，全石晶瑩黑亮，黑中顯縷縷白浪，仿佛浪涌雪沫，頗具動感。
宋·杜綰《云林石譜》雪浪石：“中山府(今河北定州)土中出石，色灰黑，燥而無聲，混然成質，其紋多白脈籠絡，如披麻旋繞委曲之勢。東坡頃帥中山，置一石于燕處，曰之為雪浪石。”

蘇翁的書屋也自題為“雪浪齋”，
又命匠人用漢白玉雕成丈八芙蓉盆，
將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇，
銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。
異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。
玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。
東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。”
從此，雪浪石便有了“大宋名石”的美稱。
以至后來的達官要人，
富商巨賈，推崇備至，爭相收藏，
更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。

近年來，私家別墅庭院、會所等場所的景觀修造中，更多地引入了景觀切片石的應用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過散置或群置便于結合現代簡約理念，形成別具一格的峰巒畫卷。景觀切片石對選材有講究，切片石對于石材的硬度、質地和肌理要求較高，園林景觀中，以泰山石和雪浪石切片應用效果比較好。對場地要求無限制，通過設計置石易于成景。符合現代審美趣味，小空間也能營造出高品味的景觀氛圍。
切片石：在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內室山、峭壁山等造山場所。或峰或巒，通過造山者的藝術理念，使得單一維度上的景致變成多個維度空間，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”簡練，純粹，如字如畫。少了一點真山的粗獷，多了一份書畫意境的秀氣。與時下流行的簡約景致很搭。小重巒的組合，尋求形態的多樣化，空間上起到拉伸景深的作用。其天然的肌理，經過切片打磨，隱現于表，峰巒疊嶂，猶如一幅立體的潑墨山水畫卷，讓人駐足浮想，意猶未盡。

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