雕塑文化在不知不覺(jué)中已經(jīng)滲透進(jìn)生活，成為特的文化符號(hào)。就像人們看到橘子洲就會(huì)想到毛澤東雕像，看到華表就會(huì)想起天安門(mén)廣場(chǎng)。雕塑與所有的校園景觀一樣，作為校園文化建設(shè)的一部分，記錄著學(xué)校的歷史，積淀著學(xué)校的精神文化。蘊(yùn)含著的潛在教育意義——因?yàn)榄h(huán)境與空間同樣有育人作用。

的校園雕塑作為校園文化的一種非常有效的表達(dá)方式和傳播載體，能夠集中反映校園的精神文化，在樹(shù)立校園文化環(huán)節(jié)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。蘊(yùn)含有的潛在教育意義。在這樣的校園環(huán)境中，這樣的文化影響下，會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。

在林林總總的校園不銹鋼雕塑中，大多數(shù)雕塑都會(huì)借由??自身的信息暗示來(lái)傳達(dá)特的主題寓意和思想內(nèi)涵，而圍繞著高校特有的學(xué)科特色和文化氣質(zhì)，目前已形成幾類(lèi)主流題材：人物紀(jì)念、歷史發(fā)展、科技教育、文化藝術(shù)、人文精神、生活百態(tài)等，多體現(xiàn)出紀(jì)念、勉勵(lì)、提示、點(diǎn)綴、美化的職能和作用。

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，孔子雕像是一種信仰與尊重。對(duì)于大部分的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，潛移默化地都會(huì)有一種對(duì)于孔子油然而生的尊敬感，趕上考試時(shí)節(jié)，家長(zhǎng)都會(huì)帶著孩子到孔廟參拜孔子，祈求孩子能夠在求學(xué)的道路上順順利利，智慧通達(dá)；而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這也是他們對(duì)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的尊重。

春秋末年，正是古中國(guó)思想形成發(fā)展的大時(shí)期，是一番"百家爭(zhēng)鳴"的大好景象，一位對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后期的中國(guó)社會(huì)影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時(shí)的百家之中。春秋時(shí)期，社會(huì)正值動(dòng)蕩不安，孔子一心用仁愛(ài)治國(guó)卻終不得有開(kāi)明的君主賞識(shí)，他周游列國(guó)，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來(lái)的孔子安身修書(shū)育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門(mén)下三千弟子。孔子，因此被人們譽(yù)為所有讀書(shū)人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的存在。

校園人物雕塑展現(xiàn)出其特有的文化，他們不斷地提升魅力，同時(shí)，很多校園人物雕塑將會(huì)缺乏活力，在一些重要的場(chǎng)所進(jìn)行點(diǎn)綴，能夠凸顯出整個(gè)學(xué)校的發(fā)展軌跡和厚重的歷史，能夠顯得格外的朝氣蓬勃，同樣也能夠彰顯出不同的校園特色，而且，能夠?qū)⑿@的文化融入其中，通過(guò)雕塑傳達(dá)一種精神上的意境，將學(xué)校的特色很好地發(fā)揮出來(lái)，這是每一個(gè)學(xué)校都追尋的一種思想腳步，也是每一個(gè)學(xué)校都看好的校園人物雕塑特征。