望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。望柱與望柱之間的欄板，是整個石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。

尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。

一般柱身加工與欄板的花板加工（圖案部分）加工流程基本一致，多為線雕，噴砂，浮雕三大類，透雕也有，較為少見，透雕多用于工藝品，個人認為，用在石欄桿上有點畫蛇添足。所謂線雕，比較多見的的就是柱身或欄板的花板部分上，刻畫海棠形線條，（見海棠石盆形狀）。有雙線條（一圈大海棠線條里邊再套一圈小的），也有單線條的。這個是為普遍的柱身造型，算是石欄桿柱頭的標準配置吧。

因為花崗巖硬度高，加工難度大，加工費用高，所以淺噴砂是既能呈現圖案也能降低成本的好方法。因為加工難度大，所以花崗巖石欄桿也多用分體結構，即扶手，云瓶，花板分開加工的方式，否則扶手，云瓶，花板使用一整塊石料，需要把花板與扶手之間掏空，成本自然而然就高了。

因為花崗巖拋光以后，經過噴砂，其光面與噴砂面顏色會形成對比，比如芝麻灰，拋光后顏色都會比噴砂面顏色深一些，噴砂面發白，如果顏色對比不強烈，需要人工往噴砂面輕噴一層白色漆，以達到對比強烈，當然白漆會隨著時間推移脫落，不建議這樣做，如果客戶非要花崗巖石材，拋光面與噴砂面對比不強烈，為達到客戶滿意，只能采取這一方法。

浮雕，這就涉及到浮雕的深度，行業內俗稱起胎，一般石欄桿起胎在1公分-2公分之間就可達到美觀效果，當然起胎越高，價格越高。我們只從起胎的高度來講工藝。至于雕刻的圖案是看起來賞心悅目還是粗糙不堪，這雖然影響石欄桿的整體美觀與價格，沒有統一標準。

古代橋欄桿基本都是青石欄桿，比較的有趙州橋石欄桿，還有永通橋石材護欄，永通橋與趙州橋相同，是單孔敞肩石拱橋，拱肩上各有兩個小拱，橋上青石欄桿長３２米，寬處為6.7米。這座橋的橋欄桿重在雕飾精美，紋飾多樣，靈動形象。橋上共有３２根方形望柱，橋身和石欄板上都有優美的浮雕。橋兩邊望柱的石雕不是完全對稱的，可能是后世多次維護造成的。一側是一只獅子、三個仙桃、一個殘缺（僅余蓮花座）、二個仙桃、二只獅子、一個仙桃、一只獅子（殘損）、一個殘缺（僅余蓮花座）、三個仙桃、一只獅子，另一側相對應的位置依次是一只獅子、三個仙桃、一個殘缺的、二個仙桃、一只獅子、六個桃子、一只獅子。

欄桿，也被稱為“勾欄”、“闌干”或者有的地方也叫做“”護欄，在我國顧建筑史上擁有非常重要的意義，無論是古代建筑還是現代建筑，石欄桿、護欄的存在都為建筑增添了色彩。隨著歷史的演變發展，欄桿的雕刻設計也都展現出多樣風采，從石欄桿圖片中都可以看到不同的雕刻設計分類，展現了欄桿的多樣風采和雕刻工藝之美。

石欄桿圖片中河道欄桿建造應用要求是高的，畢竟是作為防護性所用，在雕刻上也都比較講究整體的搭配和構造協調。在實際雕刻建造上也都需要根據當地的空間區域以及環境條件等考慮，讓其能夠有更好的使用效果。