寺院石雕佛塔它不僅僅是一種物體的存在，也記載了我國歷史的建筑文化和建筑師的思想。常見石雕佛塔有舍利塔、經幢塔、七寶如來塔等各種石塔。那么這些石雕佛塔建造的用途是什么呢？
文化傳承與弘揚
石雕佛塔作為一種具有悠久歷史和豐富文化內涵的建筑形式，在文化傳承和弘揚方面具有重要作用。它承載著寺廟文化、傳統文化、地域文化和民間文化等多種文化元素，通過雕刻和建筑技藝的結合，展示了中華民族特的文化魅力。同時，石雕佛塔也是文化交流的重要載體，為不同地域、不同民族之間的文化交流搭建了橋梁。

旅游觀光與文化交流
石雕佛塔作為一種特的旅游資源，吸引了大量游客前來觀光游覽。我們總能在一些景區里看到一些有歷史的大型石雕佛塔，并且有些這些石塔也成為了該地方的標志性建筑物。游客們在欣賞石雕佛塔的特魅力的同時，也能領略到中華民族深厚的文化底蘊和歷史淵源。
石雕塔是寺廟中常用的石雕擺件，擁有傳統式古風特色文化。寺廟其中石雕塔按照疊加層數分，有三層寺廟其中石雕塔、五層寺廟其中石雕塔、七層寺廟其中石雕塔、九層寺廟其中石雕塔十五層寺廟其中石雕塔甚至更多疊加層數。

石雕經塔，是一種用于雕刻經文，造型相對不多，幢是一種帶有宣傳性和紀念性的藝術建筑。經幢塔不但是在寺廟里的使用，在城市廣場、旅游景區、生態公園等地區也可以見到石雕經幢的背影。
舍利塔，是寺廟中常見的一種建筑物。它主要是用來供奉佛教中的圣物—舍利子的。除了供奉舍利子外，舍利塔還有其他的作用。例如，它可以用來紀念一些重要人物，如佛陀的弟子或佛教的傳播者，也可以用來保存寺廟中重要的經典文獻等。

塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分。在塔剎的下面，有的還設置了天宮，用來珍藏和供奉舍利、供養物品等。有的塔在修建之時，還把一些佛經作為釋迦牟尼的法身舍利砌筑在了塔的墻壁之中。

石雕佛塔有許多種類和名稱，常見的包括：
1. 舍利塔（舍利子塔）：用來安置佛陀或佛教圣者的舍利子（遺物）的塔。
2. 佛舍利塔：用來安放佛陀或佛教圣者舍利子的塔，通常呈圓形或多層樓閣狀。
3. 寶塔：通常用來安置佛經、佛像或其他佛教圣物的塔，象征著佛教的智慧和寶藏。
4. 經幢塔：用來存放佛經或經文的塔，以便傳播和保護佛教教義。
5. 禪塔：在中國禪宗寺廟中常見的一種塔，用于供奉禪宗祖師的遺物或紀念物。
6. 慧塔：象征佛陀的智慧和教誨，用來弘揚佛法和激勵信眾修行的塔。
7. 靈塔：用來紀念或供奉佛教圣者、祖師或歷史事件的塔。
石頭塔的用途，這些都是常見的佛塔種類和名稱，每種塔都有其特的寓意和用途。

石雕佛塔的各個結構段的基本作用。
1.塔基，是石雕佛塔的下部基礎，古代常用石條砌筑，現代也見用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒有紋飾，除了表示穩固、美觀之外，一般少有佛教寓意。
2.塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，習慣用語也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果。
3.塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的，也是佛塔寓意的集中部件。表達和解讀塔身的符號寓意，需要根據不同類型的佛塔作具體分析。