石雕牌坊的類別，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術，甚高。不受雕刻材料限制，佛像雕塑、校園雕塑，地產雕塑都能雕刻出來，至于人物故事與山水也較為多見。在雕刻風格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢明顯，刀法融于古樸大方，也有清代石雕的細膩繁瑣。

石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種，雕工都很講究。大都有的石雕，石雕多取材自歷史故事和民間傳說，式樣豐富，人物動物花卉圖案一應俱全。

入口牌坊是一個地方的門面。一般用青石和花崗巖石雕刻和浮雕建造。選用材料，理念特，內涵豐富，雕刻精細，生動巧妙，符合時代審美追求。民間藝術氣質，現存門牌坊被建筑譽為“特的建筑藝術”。

中國古代建筑給人印象深的就是一扇又一扇的門。建筑物的標準越高，它的門就越多。因為中國建筑是在平面上展開的空間，所以門在平面空間中起到引導和引導人們進退的作用。現有的村門一般都是手工制作的。石牌坊保質期長。它不僅是某個空間的“封閉自定”，是改造封閉空間的交匯點，也是建筑層次觀念的體現。參觀故宮，如果從前門（正陽門）進入天安門、端門、午門，我們不知道要經過多少道門才能到達太和殿。門已成為內外、尊卑、高低的象征。由此推斷，唐代的華清宮和杜牧的“山頂千門接二連三”也不為過。

有許多由門演變而來的功能性建筑，如問、桌、拱等。其他幾種建筑形式在漫長的歷史中逐漸淡出，而牌樓卻發展成為中國文化中的象征符號。除了防御、空間劃分、日常通行的實用性，中國城門也是中國人心中的一種情感寄托。 “中華門”甚至承載著中國封建倫理的道德教育功能。簡單來說，大門大致可以分為“看得見的門”和“看不見的門”兩種。

可見的門——門和門是建筑中不可缺少的基本元素。可以說，有建筑，必有門。建筑的起源，也是門的起源。建筑界的學者甚至認為，中國的建筑文化是A門制文化，是“門”文化。雖然這句話聽起來有些夸張，但足以說明門的廣度和重要性。

北京石牌坊擁有特色的北方，建筑設計上更有恢弘大氣感，造型也都尤具有雕刻設計的魅力。北京地區的牌坊雕刻能夠展現自己的文化特色，采用了傳統的雕刻設計以及各種神獸搭配，這主要是與北京當時影響，多半都是以宮廷建筑為主，彰顯了牌坊設計的到工藝特色。在北京，古牌坊建筑有很多，牌坊的造型以及雕刻圖案等都有所不同，也蘊含著不同的典故。

農村石牌坊歸類于大型石砌建筑，修建石牌坊要花費很的時間和精力去完成，無論修建在各個地方的石牌坊，都要把地方風俗特色融入到石牌坊上面，設計一座石雕牌坊要先了解建設地區的村莊面貌組成，才能更好的完成設計制作。農村石牌坊修建存在著重大的意義，還會刻上村莊名字，所以我們要把它放在了村口的位置，這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應該得以留存，而且還要千方百計地加以保護。

很多的農村都建有石牌坊，有些地方可能并不清楚我們修建在哪些地方比較適合，其實大家一定要清楚，這些東西的安裝和使用有著一定的歷史傳統，而且其中也都會存在著一些差別。這樣的村莊石門牌建設的過程當中，和原本的一些牌坊建設有著一系列的好處，它可以持續性的進行農村的發展，同樣在技術上也能夠確保符合農村發展的相關的文化內涵。農村石牌坊修建不僅是中國幾千的文化傳承，也是社會發展的象征，也代表著農村的發展氣象和農村整體實力的表現。

農村石牌坊制作什么樣的質量工藝才是好的，農村村門石牌坊在現代的應用越來越多，農村的廣場、景區、公園、園林、路口等都會有村門石牌坊出現，它不再簡單地用于古代的獎勵或科學、道德的建筑，它可以作為地標性建筑也可以作為一種功能性建筑。