歷史記憶與紀(jì)念
石雕佛塔也是一種歷史記憶和紀(jì)念的載體。許多石雕佛塔都是為了紀(jì)念歷史事件、人物而建造的。它們通過(guò)雕刻歷史事件、人物形象和寺廟故事等元素，記錄了歷史變遷和文化傳承的軌跡，為后人提供了寶貴的歷史資料和文化遺產(chǎn)。

旅游觀光與文化交流
石雕佛塔作為一種特的旅游資源，吸引了大量游客前來(lái)觀光游覽。我們總能在一些景區(qū)里看到一些有歷史的大型石雕佛塔，并且有些這些石塔也成為了該地方的標(biāo)志性建筑物。游客們?cè)谛蕾p石雕佛塔的特魅力的同時(shí)，也能領(lǐng)略到中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。
石雕塔是寺廟中常用的石雕擺件，擁有傳統(tǒng)式古風(fēng)特色文化。寺廟其中石雕塔按照疊加層數(shù)分，有三層寺廟其中石雕塔、五層寺廟其中石雕塔、七層寺廟其中石雕塔、九層寺廟其中石雕塔十五層寺廟其中石雕塔甚至更多疊加層數(shù)。

對(duì)歷史有了解的人都知道，佛塔在古代人們的心中有著很深刻的寓意，它有著吉祥，意味著正義，也因此人們將佛塔賦予了神圣的使命。而且我想在每個(gè)人小時(shí)候，都應(yīng)該看過(guò)一些有關(guān)神話的電視劇，在那些電視劇里就有很多關(guān)于塔的使用。也正是通過(guò)這些傳說(shuō)故事，佛塔在寺廟中就很盛行了，也被人們信仰著，直至今日，塔依然有著神圣的寓意而存在。再不同地區(qū)所建造的佛塔也會(huì)各有不同，大大小小的石塔也是不計(jì)其數(shù)。

石雕佛塔在我國(guó)地區(qū)，可以說(shuō)是一種很是特的建筑，除了小型石塔外，大部分的石雕佛塔因體積高大，石材用料也多。因不同地區(qū)，所展現(xiàn)出得石雕佛塔也有著不同的特色，也因?yàn)榈貐^(qū)低質(zhì)條件不同，建塔技術(shù)也不同，那么所展現(xiàn)出得佛塔造型也各有不同。任何形式的文化藝術(shù)都沒有一成不變的固定模式，作為佛教信仰的重要標(biāo)志之一的佛塔也是這樣的。

石雕佛塔也叫石雕寶塔，我們要定做一座石塔的時(shí)候，就要分清塔具體有哪些結(jié)構(gòu)。石雕佛塔屬于分段型建筑，它們的形體通常由塔基、塔身、塔頂三個(gè)基本段構(gòu)成，有的石雕佛塔還可細(xì)分為塔基、塔座、塔身、塔頂、塔剎等五段，其中塔座在塔基、塔身之間，由于體量較大，寓意明確而單作為石雕佛塔造型的一個(gè)結(jié)構(gòu)段。

石雕佛塔的各個(gè)結(jié)構(gòu)段的基本作用。
1.塔基，是石雕佛塔的下部基礎(chǔ)，古代常用石條砌筑，現(xiàn)代也見用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒有紋飾，除了表示穩(wěn)固、美觀之外，一般少有佛教寓意。
2.塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，習(xí)慣用語(yǔ)也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果。
3.塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的，也是佛塔寓意的集中部件。表達(dá)和解讀塔身的符號(hào)寓意，需要根據(jù)不同類型的佛塔作具體分析。