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佛神雕像造型主要繼承唐宋時期的藝術(shù)風(fēng)格，新一代工藝雕刻大師賦予了新的特色，作品思想性、情節(jié)性更加，注重人物傳神，強(qiáng)調(diào)佛神雕像造型比例、結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性，身段形體優(yōu)美，追求內(nèi)心刻畫和精神氣質(zhì)，衣紋符合人體內(nèi)在的結(jié)構(gòu)變化，工藝雕刻也融入了現(xiàn)代美學(xué)元素，從解剖透視入手，分面塑造形體，從而使作品更有了符合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)的生動性。
石雕佛像雕塑作品文化藝術(shù)功底濃厚、影響力高的特性。更有意義有使用價值的佛像雕塑一般會傳送出一種濃厚的文化藝術(shù)功底，讓大家體會到它的影響力之高。每一個地區(qū)雕刻的石雕佛像有挺大的差別，這跟本地的風(fēng)俗習(xí)慣和承傳出來的雕刻手藝有必然的關(guān)聯(lián)。人們可以根據(jù)自己的需要和審美選擇喜歡的石雕佛像作品。
度假旅游是如今大家茫然無措的釋放壓力方法，歷史博物館也變成很多游人的必去旅游景點(diǎn)。但歷史博物館從實(shí)質(zhì)上，不可以單是的旅游景點(diǎn)化，由于他們所承重的并不僅是一時的新鮮和好奇，而是蘊(yùn)含著人們幾千年的歷史時間濃縮在歷史博物館。就博物館里的觀音菩薩坐像而言，這是不能取代的十分寶貴的古物，任何的毀壞都能夠說是不可逆的破壞性毀壞。另外，因其文化底蘊(yùn)而言，只是把它當(dāng)做一尊佛像，乃至去摸它，都能夠覺得是一種褻瀆。佛教佛像以水月觀音的座姿存有上，如同斷臂維納斯一樣，是不能復(fù)制粘貼的美，都是佛家造型藝術(shù)歷史時間變化的見證。人們?nèi)v史博物館看的應(yīng)當(dāng)是這種熱血沸騰的內(nèi)涵，而并不是看個熱鬧。
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