中醫是我國傳統醫學，幾千年來，中醫文化源遠流長，不同時期的中醫積累了大量的經驗，使得我國的中醫文化不斷發展進步，但是近些年來，中醫已經處于岌岌可危的狀態，在網上，中醫和西醫之爭可以說是愈演愈烈，大有滅掉中醫之勢，中醫的傳承遇到了的危機。

唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫號脈雕塑，中醫問診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動，可以說是一組雕塑，這組雕塑很好的表達了中醫的文化，非常適合擺放在和中醫有關的場所，由于中醫一直信奉經驗至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫文化更好的契合。

中醫文化源遠流長，一個民族強大的根本原因即是文化自信。作為中華民族文化代表的中醫文化，近些年不管是民間還是都越來越加重視，輿論氛圍的形成，必定對中醫的發展與傳承起到至關重要的作用。

其中各類中醫文化場館的建設，是對中醫文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場館的建設少不了引起人們視覺關注的要素，其中中醫主題雕塑作為重要的中醫文化元素，便的出現在各類中醫文化展館之中，成為展館展出重要的一項內容。

幾千年來，中草藥一直被中國人民用作防治疾病的主要工具，日漸積累寶貴的用藥知識，并形成一整套中藥理論體系。在先秦時期，已有不少關于藥物的文字記載。到了東漢末期（公元二世紀），我國現存早的一部藥典--《神農本草經》誕生。本書載藥365種，是漢以前藥學知識和經驗的總結。書中還簡要而完備地記述了藥學的基本理論。

　　中醫制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進行創作的，完整體現了制作草藥的流程，是中醫文化主題雕塑的一種。

中醫藥學是中華民族燦爛文化的重要組成部分，幾千年來為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻，并以不錯的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統的理論體系、浩瀚的文獻史料，屹立于世界醫學之林，成為人類醫學寶庫的共同財富。

中醫文化主題人物鑄銅雕塑以中醫人物為題材進行創作，場景可以說看病診脈、可以是制作中醫，也可以是古代名醫等等。

眾所周知，號脈是中醫的標志性動作，正所謂望聞問切，切就是號脈。號脈是中醫診斷的環節，同西醫的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當然，愛中醫備受爭論的今天，號脈水平的高低每個人是有區別的，我們要堅決反對將號脈神學化。

簡單講，脈診原理就是通過摸脈來判斷人體內的血液主要供應趨向是哪里。換句話說就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應資源。仔細讀內經，你會發現內經主要內容就是在說這個。就是主癥和主脈的關系而已。

中醫文化是中國幾千年來不斷積累發展的結果，有糟粕也有的地方，我們現在要弘揚中醫文化，就要去其糟粕，取其精華，去偽存真，這才是發展中醫正確的道路。

中醫學是以關注病人的生存質量為出發點，從望、聞、問、切等四診信息的收集到臨床療效的評價無不基于病人的主管感受，因此更能體現出祖國醫學是把病人當作“人”而不是“病”來進行臨床診治的。

我們制作的中醫雕塑包括名醫雕塑、制藥人物雕塑、診脈雕塑等等，可以適用于不同的場所，比如中醫院，公園、廣場等等，材質為玻璃鋼和鑄銅。