中國的馬文化源遠流長。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生，卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低，不但相信自然界出現(xiàn)的風、雨、雷、電等現(xiàn)象，分別由各種天神所為并掌管，而且認為某些動物，具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動物中，對馬的崇拜，形成的時間較早，影響范圍也比較廣泛。

駿馬體型的每一部分都非常而勻稱，姿態(tài)動感強烈，同時保持著的平衡，雕塑的重心顯然經(jīng)過了極其周密的計算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，無一處不合尺度，故有人認為它不僅是的藝術品，而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術效果，足見作者想象力之、構思之新穎以及銅鑄工藝運用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術家浪漫主義精神和高超藝術技巧的結(jié)晶，是我們古代雕刻藝術的稀世之寶。

大家可以看下一下圖片，我們制作的馬雕塑通過不同的顏色，可以表現(xiàn)出不同的風姿，仿銅、白色、棕色等等，因為我們制作的馬雕塑真正體現(xiàn)出了馬的矯健姿態(tài)，所以看上去給人一種鼓舞向上的力量和振奮人心的精氣神。

為什么玻璃鋼馬雕塑如此受人們歡迎呢？馬在人類的發(fā)展史中起到了無可替代的左右，自從在4000年前被人類馴服后，曾在很長的一段歷史時期中是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和活動的主要生產(chǎn)力，對人類的發(fā)展做出了很大的貢獻。

八駿圖是中國傳統(tǒng)國畫中的一個重要品類，歷史上留下了不少八駿圖國畫，比較的有徐悲鴻的八駿圖，而徐悲鴻的八駿圖是以周穆王的八匹駿馬做為題材而創(chuàng)作的。

　　八駿圖中的八匹駿馬，各個神采飛揚，身姿矯健，以奔跑的姿勢奔躍向前，玻璃鋼八駿馬雕塑也要做出這樣的效果才是成功的，唐韻雕塑制作的玻璃鋼八駿雕塑，八駿圖雕塑在制作泥塑的時候，就下了很大心血，制作泥塑的師傅是業(yè)內(nèi)的大拿，為了成品的效果，我們也是不惜成本，讓的人，不計時間，讓泥塑師傅大限度的發(fā)揮自己的藝術思維，八駿馬的姿態(tài)和神態(tài)都要傳神，這樣了我們玻璃鋼八駿雕塑的終效果。我們制作的八駿雕塑尺寸為正常大小，站著的高度在2米1左右，屬于大型馬雕塑，如果放置在廣場等場所，八匹馬放在一起，氣勢宏偉，是一道奇觀！

銅馬雕塑多少錢，但從它自身情況來看的話，就需要了解這個銅馬的材質(zhì)如何，是如何構思的采用什么樣的工藝鑄造的，適合做雕塑的材料有很多，對于雕刻的雕塑超好壞跟雕刻的人是有很大關系的還有材質(zhì)等多方面。