我們要明確的一點是風景石是一種打造以自然美景為主題場景的天然石頭，這種石頭一定是具有兩個特點，一，石質天然；二，造型美觀。有一句話叫做“天然去雕飾”，是形容不需要怎么加工，就已經是非常美好的事物的，這句話除了可以用在女人身上，其實風景石也是如此，武漢明石景觀石場現貨景觀石800余塊，有的風景石美的讓人嘆服，讓人們不禁為造物主能創造出這樣的作品感到不可思議。

無論從顏色還是紋路造型，都散發出一種天然的原生態，不加雕飾，不用改變就是一件藝術品。這樣的武漢風景石幾乎不需要任何加工，人們往往直接通過搬運就可以完成美感的重建，比如，把大的風景石從山上或者水中搬運到家家戶戶，這個轉移過程就是風景石完成從生產到安裝的所有過程。當然，這就是簡單也是為常見的風景石種類。

大部分的武漢風景石都是不需要進行加工的，特別是材料比較普通的石料，因為風景石材質并不穩定，加工過程中比較容易出現斷裂的問題，除非挑選到非常有紀念意義的風景石，不然一般是不需要加工的。這種簡單的石頭直接進行擺放也是非常美觀的。

武漢明石景觀石資源豐富，自成立以來在晚霞紅門牌石，門牌石設計制作，刻字石，村牌石，花崗巖景觀石方面有諸多成就。同時大型門牌石、太湖石、泰山石、三峽石、靈璧石等天然石材也多有儲存、園林設計施工中廣泛應用，并且在此領域有著豐富的實踐經驗，各項門牌石設計施工案例遍布全國各地。我們始終堅持“以誠為本，以信立人”的發展理念，為客戶提供的空間設計環境造景，做出超出客戶預期值的產品效果。為達到客戶目標我們將全力以赴，愿與大家一起共創園林、門牌石更好新時代。目前，公司成立主要經營內容有各類門牌石所需石材，如：靈璧特有景觀石、草坪石、千層石、龜紋石、太湖石、泰山石等。此外，本公司還承接各類型門牌石設計施工。

武漢庭院龜紋石假山在狹小的空間中表現自然，細膩的手法十分適宜在用地緊張的現代城市中應用。選擇形正細膩，紋理清晰的龜紋石條石用于打造日式庭院，水平布置，能給人以安逸、穩定的感覺，品種不多，但簡潔、美觀、層次清晰，這樣的景觀怎能不討人歡心。以龜紋石石組為庭院骨骼，以枯山水的方式設置島嶼，白沙形成水波，幾塊淺色龜紋石設置為渡橋，旁邊五行水缽的水音傳入室內，可形成陰陽五行之庭。

中國傳統的道德觀重視內涵而不是外在表現形式，這種觀點反映在園林植物的配置上就是注重植物的意境和象征意義，而不是單純欣賞植物的形狀、顏色和香味。園林從開始的草創階段便離不開花木的種植，古典園林中許多景觀的形成都于花木有直接或間接的關系，如承德避暑山莊的“萬壑松風”、“曲水荷香”，拙政園中的批把園、玉蘭堂、海棠春塢等，都以花木作為景觀的主題而命名。自古以來，古人把自己的感情、思想寄托其上，使植物也具有人的情操，康熙更明確道出園林植物的比德意義“至于玩芝蘭則愛德行，睹松竹則思貞操”。屈原的《離騷》就以香草比喻君子，作為人格高潔的象征。松柏的蒼勁挺拔、抗旱耐寒、常綠延年成為中國園林文化精神中的審美意象，“風入寒松聲自古”，松風傳雅韻，聽松風也就成為文人雅士的風雅之舉。竹為“三教”共賞之物，唐張九齡稱贊它“高節人相重，虛心世所知”，竹子清高、正直的性格為文人雅士所傾慕成為他們理想的人格化身。在中國園林藝術中，花木因可以用來表達思想和意志而成為人們精神生活的一種載體，從而的豐富了園林的抒情意味。