銅雕在我們的生活中比擬常見(jiàn)了，不只僅是裝飾上的美感了，銅雕同樣用雕塑的方式和內(nèi)容向我們展現(xiàn)了它所表達(dá)的文化，從而其也有了一定的文化性，當(dāng)然更多的在我們的生活中對(duì)銅雕的需求也是有了越來(lái)越大的需求，銅雕的壽命比擬長(zhǎng)，也便于搭理，常常能從一些藝術(shù)布置中起到作用。

鑄銅雕塑在咱們的生活中是非常常見(jiàn)的，咱們了解，鑄銅雕塑是文明藝術(shù)的重要組成部分，現(xiàn)如今的鑄銅雕塑吸納了愈加豐厚的藝術(shù)元素，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的不斷創(chuàng)新，體現(xiàn)主題和藝術(shù)形式都發(fā)生了很大的改變。現(xiàn)如今已經(jīng)成為人民群眾精力的文明生活，承載著時(shí)代精力的重要文明載體和文明符號(hào)，鑄銅雕塑在城市中發(fā)揮著很大的效果，裝點(diǎn)著城市的每一個(gè)旮旯，為城市增添了很大的光彩。

銅雕工藝品的紋飾首要為饕餮紋，或以動(dòng)物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖畫來(lái)襯托銅雕造型。銅雕工藝品，工藝品的一種。手藝藝的產(chǎn)品，即經(jīng)過(guò)手藝將原料或半成品加工而成的產(chǎn)品，是對(duì)一組價(jià)值藝術(shù)品的總稱。它包括許多品種，有漆器、陶器、瓷器、民間工藝、木雕工藝品、樺樹(shù)皮工藝品、麥秸工藝品、石灣公仔、青銅器等。銅雕工藝品來(lái)源于日子，卻又創(chuàng)造了日子的價(jià)值。它是人民才智的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性，是人類的無(wú)價(jià)之寶。

澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉內(nèi)外范，再打磨修整，即告完成。制范是制造陶范。先制銅雕模，就是先用泥土做出一件與將要鑄造的銅雕同樣大小
的模型，紋飾和銘文也要同時(shí)在上面刻好，然后陰干、烘烤使其堅(jiān)硬。接著翻制外范，用水與細(xì)紗、泥土及切碎的植物莖桿調(diào)成泥漿，抹印在泥模上，待泥漿半干之后，用刀分割成幾塊取下，陰干再烤硬，就成為外范。內(nèi)范的制造是用泥土照泥模外形減去器壁的厚度做成，內(nèi)壁如有銘文，還需將銘文反刻在內(nèi)范外表。
陰干烤硬后，將內(nèi)范和外范組裝在一同，用繩索捆綁固定，再用厚泥包裹，留出澆鑄銅液的澆口和排出范內(nèi)空氣的孔道，此時(shí)內(nèi)外范之間的空間就是欲鑄銅雕的外形。商代分鑄法工藝裝飾：也就是將銅雕器體和附件分別鑄造，分鑄法又分先鑄法和后鑄法。

在我們買黃金首飾的時(shí)分，都會(huì)看一下是18K金還是24K金，其實(shí)就是看的黃金含量的上下，而這個(gè)K就表示的是黃金的純度。有句成語(yǔ)叫做“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”，實(shí)踐意義的的是并不存在。銅雕塑也是如此，銅含量的上下也會(huì)對(duì)銅雕塑的材質(zhì)好壞起著很大的作用。
銅雕工藝品普遍存在于世界各地，而制造工藝卻不盡相同，銅含量的規(guī)范也不相同，當(dāng)然做出來(lái)的效果也是不同的。假如整個(gè)銅雕工藝品銅含量太高以至到達(dá)也是不太理想的，相反銅含量太低也會(huì)呈現(xiàn)各種問(wèn)題，比方影響廢品的色澤或者比擬容易呈現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象。目前，中國(guó)、美國(guó)、泰國(guó)等所制造的銅雕工藝品的程度是不一樣的，這主要就表現(xiàn)在銅含量和制造工藝上。美國(guó)制造的銅制品中，低含銅量規(guī)范到達(dá)了90%，的一些雕塑以至到達(dá)了98%。而關(guān)于我們這些亞洲來(lái)說(shuō)，銅雕塑中含銅量大約是55%左右。

銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。如佛像等。

中國(guó)歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。

人類早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了，但我們可以這樣推測(cè)：早期的狩獵者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進(jìn)了煤炭里，銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻，這個(gè)閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。