校園雕塑通過實(shí)體材料所構(gòu)成的有感染力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學(xué)揮著特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。校園雕塑的審美意識通過雕塑藝術(shù)形式展現(xiàn)出來，也能讓學(xué)生體會和感受到審美的思想。

校園是傳播知識，教書育人的神圣。每個校園都有屬于自己的特有的校園文化和歷史沿革，校歌、校訓(xùn)和校園雕塑等都能從一定程度上反應(yīng)出學(xué)校的文化傳統(tǒng)。其中，校園雕塑正逐漸地成為一所學(xué)校精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)，校園雕塑不光是裝點(diǎn)了校園景色，它往往蘊(yùn)含了豐富的意義。一座校園雕塑，它或是紀(jì)念了學(xué)校一段難忘的歷史，或是反映了當(dāng)前的校園文化。

高爾基曾說過：我身上所有的品質(zhì)都要?dú)w功于書籍。杜甫曾說過：讀書破萬卷，下筆如有神。古今中外，許多的名人名家都說過類似的話，無不肯定了閱讀對一個人的積極影響。校園里邊的小孩讀書雕塑正好凸出這一讀書主題，為周圍環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛之筆，真正起到用雕塑傳播教育力量的作用，書簡雕塑和鏤空窗花雕塑增加了雕塑的參與性和趣味性。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當(dāng)時乃至后期的中國社會影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時的百家之中。春秋時期，社會正值動蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子。孔子，因此被人們譽(yù)為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長的存在。

學(xué)校本身就有著濃厚的校園文化，然而如果在學(xué)校當(dāng)中擺放校園人物雕塑的話，那么，在這里將會擁有不一樣的校園情懷，校園人物雕塑能夠體現(xiàn)出和這個學(xué)校與眾不同的風(fēng)格特色，人物雕塑本身就是可有可無的。在校園環(huán)境當(dāng)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用，校園雕塑往往能夠反映這個學(xué)校的文化底蘊(yùn)，但是，在整個校園文化當(dāng)中，但能夠體現(xiàn)出特有的文化，更重要的是，能夠把整個學(xué)校的品位全部給提升上去。

一個好的校園人物雕塑作品能夠展現(xiàn)其特色的魅力，同樣也能夠形成與眾不同的視覺焦點(diǎn)，當(dāng)然他們也能夠展現(xiàn)出特有的校園環(huán)境，而且能夠和周圍的環(huán)境相互協(xié)調(diào)，同樣也能夠融為一體，這能夠得到好的一種空間體驗(yàn)。