銅雕在我們的生活中比擬常見(jiàn)了，不只僅是裝飾上的美感了，銅雕同樣用雕塑的方式和內(nèi)容向我們展現(xiàn)了它所表達(dá)的文化，從而其也有了一定的文化性，當(dāng)然更多的在我們的生活中對(duì)銅雕的需求也是有了越來(lái)越大的需求，銅雕的壽命比擬長(zhǎng)，也便于搭理，常常能從一些藝術(shù)布置中起到作用。

有很多銅雕曾經(jīng)成為一座城市的標(biāo)志，有太多的藝術(shù)家們也曾經(jīng)開(kāi)端關(guān)注這些銅雕的開(kāi)展，還有銅雕的雕塑作風(fēng)，銅雕塑如今也不只僅是局限于大的展現(xiàn)性的作品，正是由于銅雕塑的千變?nèi)f化，也成就了其久久不息的生命。藝術(shù)的生命正是來(lái)與價(jià)值。就是由于它的價(jià)值，才讓它與我們的生活密不可分。就像早金屬鑄造工藝的呈現(xiàn)一樣，只是用于做飯的器皿和兵器，后來(lái)在這些用具上雕琢花紋，在然后就逐步發(fā)張成文一種藝術(shù)。直至今日，銅雕塑的開(kāi)展再上新的，需求量越來(lái)越大。它早已成為我們生活的一局部了。置信，它還會(huì)帶給我們生活越來(lái)越多的享用和越來(lái)越多的快樂(lè)。

澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉內(nèi)外范，再打磨修整，即告完成。制范是制造陶范。先制銅雕模，就是先用泥土做出一件與將要鑄造的銅雕同樣大小
的模型，紋飾和銘文也要同時(shí)在上面刻好，然后陰干、烘烤使其堅(jiān)硬。接著翻制外范，用水與細(xì)紗、泥土及切碎的植物莖桿調(diào)成泥漿，抹印在泥模上，待泥漿半干之后，用刀分割成幾塊取下，陰干再烤硬，就成為外范。內(nèi)范的制造是用泥土照泥模外形減去器壁的厚度做成，內(nèi)壁如有銘文，還需將銘文反刻在內(nèi)范外表。
陰干烤硬后，將內(nèi)范和外范組裝在一同，用繩索捆綁固定，再用厚泥包裹，留出澆鑄銅液的澆口和排出范內(nèi)空氣的孔道，此時(shí)內(nèi)外范之間的空間就是欲鑄銅雕的外形。商代分鑄法工藝裝飾：也就是將銅雕器體和附件分別鑄造，分鑄法又分先鑄法和后鑄法。

在我們買(mǎi)黃金首飾的時(shí)分，都會(huì)看一下是18K金還是24K金，其實(shí)就是看的黃金含量的上下，而這個(gè)K就表示的是黃金的純度。有句成語(yǔ)叫做“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”，實(shí)踐意義的的是并不存在。銅雕塑也是如此，銅含量的上下也會(huì)對(duì)銅雕塑的材質(zhì)好壞起著很大的作用。
銅雕工藝品普遍存在于世界各地，而制造工藝卻不盡相同，銅含量的規(guī)范也不相同，當(dāng)然做出來(lái)的效果也是不同的。假如整個(gè)銅雕工藝品銅含量太高以至到達(dá)也是不太理想的，相反銅含量太低也會(huì)呈現(xiàn)各種問(wèn)題，比方影響廢品的色澤或者比擬容易呈現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象。目前，中國(guó)、美國(guó)、泰國(guó)等所制造的銅雕工藝品的程度是不一樣的，這主要就表現(xiàn)在銅含量和制造工藝上。美國(guó)制造的銅制品中，低含銅量規(guī)范到達(dá)了90%，的一些雕塑以至到達(dá)了98%。而關(guān)于我們這些亞洲來(lái)說(shuō)，銅雕塑中含銅量大約是55%左右。

雕塑是一門(mén)古老的藝術(shù)，他與人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí)幾近同齡，伴隨著人類(lèi)走過(guò)近萬(wàn)年的歲月。其中石雕是中國(guó)古代雕塑重要的一個(gè)分支，現(xiàn)在和大家說(shuō)說(shuō)我國(guó)的四大石雕之鄉(xiāng)：銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。

銅雕屬于銅制品，硬度較強(qiáng)，適合長(zhǎng)期收藏，而且銅雕形態(tài)各異古樸典雅，線條暢達(dá)，這是其他物件所沒(méi)有的。我國(guó)是銅雕的生產(chǎn)大國(guó)，就目前為止，各地區(qū)出土的銅雕就數(shù)不勝數(shù)，我國(guó)的銅雕也有著自己的特點(diǎn)。