建筑藝術(shù)價值
造型優(yōu)美：石牌坊的整體造型融合了建筑的結(jié)構(gòu)美與形式美。從簡單的一門二柱式到復(fù)雜的五門六柱式，其比例協(xié)調(diào)、層次分明。例如三門四柱式牌坊，中間大門高大寬敞，兩側(cè)小門相對低矮，形成主次分明的格局，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)之感。同時，牌坊的樓檐、斗拱、匾額等部件相互搭配，使建筑造型更加豐富多樣，富有韻律和節(jié)奏感。
結(jié)構(gòu)精巧：石牌坊采用了特的榫卯結(jié)構(gòu)，將各個部件巧妙地連接在一起，無需釘鉚，卻能穩(wěn)固如山。這種結(jié)構(gòu)不僅體現(xiàn)了古代建筑技藝的高超，還使牌坊在歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑后依然能夠屹立不倒，展示了建筑結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和合理性。

景區(qū)石牌坊在一些景區(qū)中都會以修建石牌坊來作為景區(qū)的大門，我們也叫他景區(qū)大門牌坊，他們建造內(nèi)容多會用景區(qū)介紹來雕刻在上面，修建景區(qū)大門牌坊都會用五門合作七門牌坊樣式來建造，因?yàn)榫皡^(qū)大門位置開闊，空間較大，石牌坊廠家在設(shè)計中會以大型石牌坊樣式來修建，他們是用八根石柱來組成的七門石牌坊。

石牌坊在現(xiàn)代社會的應(yīng)用場景主要有以下幾類：
旅游景區(qū)
標(biāo)志性建筑：許多景區(qū)將石牌坊作為入口標(biāo)志，如安徽宏村的南湖書院牌坊，它古樸典雅，吸引游客的目光，讓人尚未進(jìn)入景區(qū)，便能感受到濃厚的歷史文化氛圍。
文化展示：在一些歷史文化景區(qū)，石牌坊可以用來展示當(dāng)?shù)氐臍v史文化和民俗風(fēng)情。比如在西安的唐華清宮景區(qū)，設(shè)置刻有唐代文化元素的石牌坊，有助于游客更好地了解唐代的歷史文化。

石牌坊樣式分類石牌坊樣式大類只有兩種---一類叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。他們被人們稱為出人頭地，簡而言之，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)模涣硪环N則叫“不出頭”式。這類牌樓的高峰是明樓的正脊。假如分得再具體些，可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭或不出頭，均有一間二柱、三間四柱、五間六柱等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。

石牌坊的雕刻工藝在不同地區(qū)具有不同特色，具體如下：
北方地區(qū)
北京地區(qū)：受文化影響，多以宮廷建筑為主，雕刻設(shè)計彰顯氣派。常采用傳統(tǒng)雕刻技法，雕刻有各種神獸圖案，如龍鳳等，造型恢弘大氣，工藝，展現(xiàn)出莊重、威嚴(yán)的風(fēng)格，體現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和審美情趣。
山西地區(qū)：以渾厚樸實(shí)為特點(diǎn)。如山西的石四牌坊，采用圓雕、鏤空雕、半圓雕和平雕相結(jié)合的手法，雕刻有眾多人物、雄獅等，主體，立體感強(qiáng)。浮雕和平雕線條流暢自如，構(gòu)圖匠心，花卉鳥獸形態(tài)各異，神形逼真。
山東地區(qū)：石牌坊高大雄偉，富麗堂皇，給人以肅穆大氣之感。雕刻工藝融合了北方的粗獷與南方的細(xì)膩，多種技法運(yùn)用得爐火純青。例如賈宗洛為其祖母所建的節(jié)孝牌坊，從基座到頂部均浮雕著走獸、花卉、人物等，夾桿石是圓雕石獅，造型生動，威嚴(yán)又不失可愛。

除了裝飾和象征性，石牌坊還發(fā)揮著實(shí)質(zhì)性的作用。，它是農(nóng)村重要的交通標(biāo)志。許多石牌坊建在道路兩邊，成為了標(biāo)志性的地標(biāo)，方便行人和車輛識別方向。其次，石牌坊也是鄉(xiāng)村文化交流的場所。在一些重要的節(jié)日或集市上，人們常常聚集在石牌坊周圍舉行各種慶祝活動，如舞獅、放鞭炮等，增強(qiáng)了農(nóng)村社區(qū)凝聚力和文化傳統(tǒng)。