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石牌樓的種類很多,大體上刻可以按照其形式、材料、建筑意圖來分類。主要有青石牌樓、漢白玉牌樓、芝麻白石牌樓、五蓮紅石牌樓、芝麻灰石牌樓、漢白玉石牌樓、雪花白石牌樓幾種,這是主要使用的石材,其他花崗巖或者大理石基本很少使用。
石牌樓的用料一般就地取材,石材多開采自附近山區,常用的石料有黔山清水石(黔縣青)、花崗石、麻石和天青石,亦有混合運用的案例,如花崗石與嘉祥青石,等等,題材多樣,也不乏寓意吉祥的圖案與紋樣,更有書法藝術點綴。石雕的創作手法也十分豐富,但以淺層透雕與浮雕較為簡單經濟,因此數量為多,也使用有技法高超的圓雕、透雕、鏤空雕,其形象生動。
現在建造的青石牌樓的樣式和寬度也得到了拓展,開始出現了四柱三間、乃至規模更大的形式。而水平寬度的增加,從審美需求上也進一步促進了青石牌樓體量的增長,高度也被加高,樓數也增加,逐漸形成了令人敬畏的形制,青石牌樓到了明代已經普遍出現三間四柱三樓乃至五樓的形式,現在青石牌坊漸趨穩定。總體上講,古代御賜與出資建造的青石牌樓往往裝飾更為精巧,華麗繁復,而由鄉里出資或民間自籌資金建造的牌樓在造型和裝飾上會比較簡單與樸實。
寺院石牌坊上的線刻浮雕還體現出“以直限曲”的藝術特征。“以直限曲”就是指多以直線構成框架和界限,這些直線本身也是圖案的組成部分,內部飾以曲線的動態形象,造成強烈的對比映襯效果。西崗寺院基座上的攀龍石雕,攀龍被束縛在長方形的框架之中,中間線刻浮雕石龍動態夸張,身體造型扭曲盤轉,仿佛要從被束縛的框架中呼嘯而出。天宮寺石牌坊上的花卉紋樣雕刻在長方形的石頭之中,石雕內部,曲線形的花卉所蘊含的動態及蓄勢待發的力度與外部青磚輪廓表現出的平和、穩固相互襯托呼應,使婉轉的浮雕圖案顯得多了一些剛健和規矩,也使石牌坊的建筑構件富于活力與激情。
在我國石牌坊可以分為南北兩派。南北兩派建筑風格各有千秋,南派以秀麗,清秀為主,且取材主要以石質清秀為主;北方則是以雄厚、莊嚴為主,大多數以寬大造型為主。與中原地區相比較,由于其特殊的地理位置以及經濟文化的發展程度,云南等地的石牌坊的主要形式為:單層,沒有斗拱,石質居多。古代云南只有牌坊,牌樓這一說法很少。
在明清時期,石牌坊強調裝飾性與功能的結合,它不僅在裝飾審美上有其特殊的形式美感,如抱鼓石石獅子、石雕大象、龍的造型體現出的威武、活躍,動作矯健敏捷的動態瞬間和熟練的雕刻裝飾手法;又如現在石牌坊雕刻所體現的很強的實用和使用功能,在村莊、景區大門口修建的石牌坊就起到引導標示作用。
主營行業:雕刻加工 |
公司主營:石雕,欄板,廊亭,自然石--> |
主營地區:河北省保定市曲陽縣 |
企業類型:私營獨資企業 |
公司成立時間:2021-04-06 |
經營模式:服務型 |
公司郵編:071000 |