實用性園林雕塑主要指在園林中有實際應(yīng)用效果的雕塑類別，包括風(fēng)水球、長廊、涼亭

桌椅、花盆、噴泉等等。

裝飾性園林雕塑是指那些在園林中起到裝飾性的雕塑作品，如花窗、壁畫等。

主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，根據(jù)不同的風(fēng)格需求應(yīng)該選擇不同的主題性雕塑，一般用于表達某種觀念、傳遞某些信息（積極向上的思想）以求在潛移默化中影響人們的身心，促進社會發(fā)展。

金蟾石雕刻的作品通常是精美的，具有的藝術(shù)價值。它的作品有著的細(xì)節(jié)，給人以深刻的視覺效果。金蟾石雕刻的作品也具有很高的文化價值，它代表著中國古老的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)風(fēng)格。金蟾石雕刻的作品也是中國古代文化的象征，因此它們被認(rèn)為是中國文化的重要組成部分。

大門口石雕魚的頭擺放應(yīng)該有一定的規(guī)律性，以便達到佳的視覺效果。

，要考慮石雕魚的大小和形狀，根據(jù)魚的形狀，如果是比較大的魚，可以把它的頭放在大門口的中央，以它的重要性；如果是小魚，可以把它的頭放在大門口的一邊，以增加空間的可視性。

其次，要考慮大門口的空間結(jié)構(gòu)，如果大門口空間比較寬敞，可以把魚的頭放在大門口的中央，以增加大門口的空間感；如果大門口空間比較狹窄，可以把魚的頭放在大門口的一邊，以增加空間的可視性。

后，要考慮大門口的色彩，如果大門口的色彩比較淡，可以把魚的頭放在大門口的中央，以增加大門口的色彩對比度；如果大門口的色彩比較濃，可以把魚的頭放在大門口的一邊，以減少色彩的沖擊感。

總之，大門口石雕魚的頭擺放需要考慮大門口的空間結(jié)構(gòu)、魚的大小和形狀以及大門口的色彩，以便達到佳的視覺效果。

雕塑用巖石的選擇主要考慮它的硬度、結(jié)構(gòu)和質(zhì)地等因素，有些巖石的硬度很低，不容易雕刻，而有些巖石又很細(xì)膩，不容易堅固，所以要根據(jù)雕刻的需要來選擇合適的巖石。一般來說，雕塑用巖石有大理石、花崗巖、玄武巖、石灰石、石英石、玉石等。

寺院園林中還有許多其他的雕塑小品，比如花像、鳥像、魚像、虎像、猴像等，它們都具有各自的特點，可以表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格。另外，在寺院園林中還有許多其他的雕塑小品，比如、石橋、石碑、石窗等，它們充滿了古樸的氣息，讓人們在觀賞中有一種深刻的感受。

隨著社會的發(fā)展，高樓大廈逐漸成為了一個城市的標(biāo)志，景觀雕塑也也同樣具備成為城市標(biāo)志的可能。景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個城市特色的題材，是否能成為這個城市標(biāo)志，或者成為城市特色景觀。

雕塑文化是指以立體視覺藝術(shù)為載體的造型文化。雕塑是許多造型藝術(shù)中的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。通常是人們用各種可塑材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

雕塑是一種具有強烈感染力的造型藝術(shù)，生活小區(qū)雕塑來源于生活，往往卻予人以比生活本身更的欣賞和玩味，它美化人們的心靈，陶冶人們的情操，賦予園林鮮明而生動的主題、特的精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。小區(qū)雕塑除了具有鑒賞性的使用功能之外，更重要的作用就是把外界的景色組織起來，在小區(qū)空間中形成無形的紐帶，引導(dǎo)人們由一個空間進入另一個空間，起著導(dǎo)向和組織空間畫面的構(gòu)圖作用，能在各個不同的角度都構(gòu)成的景色，具有詩情畫意。