臨滄 假山設計-塑石假山工程施工美和環境藝術景觀工程有限公司擁有30多年的假山、仿木、假樹制作經驗。雖然美和景觀成立時間只有12年，但團隊擁有的技術人員、施工人員等都具有豐富的園林景觀制作經驗，且大多都是繼承了父輩的衣缽，屬于近代國內早一批園林景觀制作團隊，作品遍布全國各地，曾經還被邀請到俄羅斯制作大型塑石假山。
隨著團隊的不斷擴大，現在的美和景觀已經擁有了的團隊和國內的制作技術。主要以各種大型假山、仿木欄桿、生態園、園林水景、假樹為主，憑著豐富的制作經驗，造型怪異，花樣繁多等特點受到各層次客戶的歡迎和喜愛。
美和景觀塑石假山制作方法：1、材料和工具：（1）材料：鋼材（包括型材、線材）、槽鋼、角鋼、螺紋鋼、磚、6.5#線材、鋼絲網、鐵絲、水泥、黃沙、纖維絲、涂料或丙烯顏料。（2）工具：電焊機、切割機、氣泵、電鉆、電錘、鐵鍬、大力鉗、老虎鉗、電箱、電筆、腳手架、扳手、錘子、大小鐵板（泥水工工具）、刷子、滾筒、噴槍、皮桶等。2、施工流程：（1）制作骨架：制作塑石假山骨架有兩種方式，一種是用磚或建筑廢渣造型，根據模型，砌筑出假山形狀即可，稱為磚骨架。另一種是鋼筋骨架，用電焊機把鋼筋焊接出事先設計的好的塑石假山形狀，這種造型更好看，但是制作工序更復雜。綠人園林景觀建議，一般家庭、庭院等小型假山，用磚砌筑出山體即可。（2）鋪設鋼網：磚基架可設或者不設鋼絲網，一般形體大者都設鋼絲網。鋼絲網要選易于掛泥的材料。若為鋼基架則還易先做分塊鋼架附在形體簡單的基架上，變幾何形體為凸凹的自然外形，其上在掛鋼絲網。鋼絲網根據設計模型用木錘和其他工具成型。（3）打底抹面：這是假山造型成型的后和終要得環節骨架完成后，對于磚骨架，常采用M7.5混合沙漿打底；對于鋼骨架，則應先抹白水泥麻刀灰兩遍，形成再堆抹C20豆石混凝土（塌落度為0-2）打底，打底既是初步塑造，形成大的峰巒起伏的輪廓以及石紋、斷層、洞穴、一線天、壁、臺等山石自然造型。然后用M15水泥沙漿罩面塑造山石的自然。山表面的紋理的塑造需多次嘗試，邊塑邊改，終應使各個布局都能顯示出自然山石的質感。（4）假山上色：石色材料，石色水泥漿進行面層抹平，抹光裝飾成型。根據石色要求刷或者涂噴非水融性顏料，亦可在砂漿中添加顏料以及石粉調配出所需要的石色。例如：要仿造灰黑色的巖石，可以在普通普通灰色水泥沙漿中添加炭黑，以灰黑色的水泥沙漿抹面。要仿造紫色砂巖，就要用氧化鐵紅將水泥沙漿調制成紫砂色，要仿造砂巖，則應在水泥沙漿中添加檸檬鉻黃，而氧鉻綠和鈷藍，則可在仿造青石的水泥沙漿中添加。
假山制作起來要經過多道工序完成，其實分為選擇材料、修筑水池、疊山體和裝飾四個階段來完成。選料的要求就是統一，無論是硬質石料還是軟質石料都可以，但一致。不然做出的成品會大打折扣。修筑水池的樣式一般為圓形，深度在一百厘米左右，水池下方要留有管道，用以水源的流動和清潔。無論是組合式的還是孤峰式的假山，它都是由主峰、客峰和矮山三個部分構成。
大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等，在工程結構方面更是有近w乎于嚴苛的要求，穩固耐久、遞層而起、石間互咬、等分平衡，達到其狀可駭、萬無一失的效果。室內設置假山，可以美化家居，增添景致，因此一些追求藝術的人會在家中擺放假山。但是，我們要知道假山的擺放是有講究的。山在傳統的住宅文化中有著的含義，因此在假山的選擇和擺放上都很有講究。宅向師指出，選擇假山時應盡量挑選看起來比較柔和、質地比較疏松，而且山體中有較多孔洞的假山，比如等。這樣的假山，其表面比較容易利于草木生長。如果長期有水氣包裹，山上還會長出許多的青苔，這樣才能體現出美景旺山的感覺。
人造溶洞則是人們用科技和工藝打造的天然溶洞的復制品。人造溶洞制作過程：先以鋼筋、鐵絲制作鋼筋骨架，以柔性面料、泡沫塑料及板材固定在鋼筋骨架上，構成基礎骨架，將以水泥、砂石調配好的混凝土塑于基礎骨架上，使之構成人造溶洞胎；將用白色水泥分別與各種色彩的化工顏料調制成各種不同色彩的彩色水泥漿噴淋于人造溶洞胎表面，構成彩色人造溶洞胎；后將方解石粉噴于彩色人造溶洞胎表面。人造溶洞相較于歐式裝飾和現代裝飾，有很多的優點：輕質，輕型，堅固，使用壽命長，不需維修，造型逼真，質感強，視覺效果好，防火，防水，防潮。既能模仿出大自然鬼斧神工的自然功效，又質優安全可靠。 人造溶洞相較于歐式裝飾和現代裝飾，有很多的優點：輕質，輕型，堅固，使用壽命長，不需維修，造型逼真，質感強，視覺效果好，防火，防水，防潮。所以溶洞主題餐廳、溶洞主題燒烤吧市場前景非常廣闊。
這也成為園林為什么一直以來力圖摹仿大自然，追求有若自然的另一個深層原因。主張：美是真、善、美統一于藝術的思想。對于現代園林園林假山的審美也可以從這三方面去把握：一、真，即合規律性，是審美主體的直覺感知體驗。主要體現在現代園林園林假山對自然的美學關系上，也就是說園林假山建設的物理要素(物質、形態及時空要素等)要本乎生態、超乎自然、介于真假。其合規律性與規則式園林中的數與幾何的關系具有本質的區別，它的核心是要體現天地之山之自然之理(葉燮假山說)，即合乎天地自然之規律。
