貼金箔，也稱貼金，是我國民間的一項傳統工藝，即在器件表面貼上金箔，可以起到裝飾的效果。我國考古學家從三星堆出土的文物中，發現了一些用薄金片貼飾的青銅器，因而證明早在5000多年前的石器時代，就已經出現了貼金箔這種民間工藝。
　　
　　貼金箔標準工藝流程
　　
　　1、現代實木家具的貼金用是砂紙拋磨用木，木膠，膠合板制成的框以清除所有薄木條或泥填充所有孔或缺陷。
　　
　　2、準備好灰泥膠并用一把刷子將其涂到框上。幾個小時后，待灰泥表面砂紙再次拋磨并用彩色清漆涂蓋。層清漆的顏色可以根據自己想要的效果用于貼較亮的金箔，土色用于古典效果，白色和灰色用于銀箔。
　　
　　3、在后續階段中涂在產品上作于底子的清漆層可以替代灰泥層。催化的0%催化劑和10-20%的聚氨脂稀釋的稀釋劑，可以用噴槍來噴涂。根據效果，它可以是不同的顏色。
　　
　　涂層工藝結束后，讓木器干燥約兩個小時。當準備工序完成后，應拋光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
　　
　　4、木器已準備好上膠，我們使用的是白色水溶性貼金膠水。用一吧刷子涂在要貼金的部分。注意不要有滴液。膠在涂后的粘性可保持半個小時到十二小時，貼金在一個小時以后進行。
　　
　　5、為了不失去粘性，不要在多灰塵的環境里工作。并保護好已處理好的表面。膠一干，就開始貼金。根據要覆蓋的面積，將金箔輕輕拿起，小心地將它放在框上并用一個確保金箔的覆蓋面要比框表面稍大。角，曲線，扭曲和其它部分用后續附加金箔。多余的原料應用一塊較軟的羊毛刷擦除。這樣也可以將金箔適當地固定到木器上。
　　
　　如今，現代貼金箔方法又有推新，不管怎樣，只要掌握了以上的貼金箔操作流程就能夠貼出一個的器物來。

給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利，獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴，增加神圣莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清凈的心。為佛像貼金的功德是非常不可思議的，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！

下面詳述貼金的功德：

一、佛像頭部貼金

出此善資之人，生生世世，相貌端莊，位高權重，受人敬仰慕。

二、佛像前部和背部貼金

出此善資之人，身體強健，不生病，，遇難呈祥，從事危險工作者應多發善心。

三、佛手貼金

出此善資之人，得佛護佑，如護子女，心想事成，四通八達。

四、佛足貼金

出此善資之人，永脫惡道，不落輪回，位及高官，后祥子孫。

五、護法座騎貼金

出此善資之人，得佛接引，自正佛果，遠離過患，聚大善緣。在五濁末法中，享清靜修行。生活困難總有障礙阻擋的人，應發大善心。

六、佛冠(貼金)

出此善資之人，若修持佛法，可得法脈親傳之加持為大法王子，諸佛子中又為上首。現世生活一呼百應，聚大威勢，煩惱消盡，心想事成。若想平步青云者，或在學業上一路連科者應大發善心。

七、護法法器貼金

出此善資之人，家庭和睦，父愛子敬，所求如意，自現自應。

八、佛像袈裟貼金

出此善資之人，自得金印著口，戒體沾身，生生世世具大威勢，體貌端正，富澤四方，思翳子孫，所求皆得，世世代代輩存香根，成佛法嗣。全身癱瘓，半身不遂，周身癲癇，經絡不通者或家人不信三寶者，應發大善心。

九、佛像法冠寶石裝飾

出此善資之人，具大威勢，諸佛菩薩護其如護眼珠，出身，非常人所及，心想事成，所求如意。

總之，正如經云：“若有凈信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切眾生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或為佛像貼金，便已種下出世涅槃解脫，成就佛道之因。

：佛像貼金可以使佛像更加莊嚴。 第二：今生做官為何因，前世黃金裝佛身。 黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。 第三：來生得相貌莊嚴報 第四：這是布施中的財布施，果報是得財富報。

2已 貼金箔和描金有什么區別？


其實，貼金箔就是把黃金加工成薄膜，貼在物體表面，這和畫金邊有很大區別。金邊繪畫只描繪了物體的圖案，并將其覆蓋在表面。

不僅在施工上有很大的差異，在后續的成型上也有很大的差異，特別是在輕量化的情況下，兩者之間的質量差距非常大。就使用而言，貼金箔的應用范圍也更廣，既可以在家具上使用，也可以在環境中使用，使全身煥發光彩，富麗堂皇。但是，涂料的適用范圍要小得多，終的成型效果會差得多。

就貼金箔而言，施工過程復雜，所需人員也需要非常，這樣貼金箔才會有更好的效果。這些效果可以根據用戶的需要來做，并可以達到不同的使用效果。金畫的構造非常簡單，新手只要細心，就能做到。表面一般比較平整，使用一段時間后會脫落。因此，有必要重新油漆一段時間的金漆，以及隨后的維修工作量。這就是為什么大多數人喜歡貼金箔。