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供應商	北京聚寶薈藝術品鑒定中心店鋪
認證
報價	面議
關鍵詞	良渚文化時期古玉鑒定,漢白玉碗靠譜交易,西藏老天珠拍賣價格,老翡翠擺件掛件如何出手
所在地	北京周邊

產品詳細介紹

察植物根莖
在地下長期埋藏的古玉，難免會遭到植物根莖的侵入，對其表面造成侵蝕，所以古玉也會伴有根須狀的印痕。

新玉，一定是生的感覺，看起來澀澀的。這種老熟感，是仿品無法企及的，也是辨偽的重要手段。哪怕是上面的沁色，也是熟了的感覺，自然擴散，過渡。

于是，熟便成了我們玩玉人喜歡的感覺，有些和田玉籽料，也能出現熟的感覺，這跟古玉是一樣的。和田玉以溫潤著稱，雖然，真正達到羊脂級別的和田玉，少之又少，但并不影響人們對玉質潔凈、潤澤的追求。
找到了古玉的熟，也就能準確把握古玉的味道與神韻，這是一項技能。看多了真品，體會到了熟，是全新的開始，真正走上鑒玉的道路。

一些有經驗的老藏家都明白，每當端詳一件真假未知的古玉時，后得出一句”缺一口氣“或”有一點味道“時，這就是所謂的”神韻“。養玉，是玉器藏家的至樂之趣，也是一種超然物外的享受。
古樸是一種美，是一種美，簡潔是一種美，繁縟也是一種美。每一種美都給人以不同的感悟。
樸拙之美

古玉收藏不能只重材質
　　玩古玉若首重玉材，則會禁錮視野，狹隘心胸，不得其樂。
　　中國上下五千年，古玉形態各不同。簡言之，應該是：“文化期重沁，商周重線，戰漢重型，唐宋元重題材，明清重玉質”。
　　文化期的古玉大多型制簡單，素面無紋，此期古玉美的是沁，幾千年大自然造化之精華盡在其中；商周古玉，線條優美，藝技天成，根根撩撥心弦；戰漢古玉張揚霸氣，匠心運，此期古玉值得玩味的是型；唐至元期間，題材千姿百態，或樂聲陣陣，或舞姿翩翩，或秋山春水，或鶴鹿同春，人文自然盡收眼底；明清古玉講求實用，題材廣泛，工藝繁縟，雖有視覺沖擊，若玉質不爽，則玩之敗興。

切莫一生只做“白癡族”
　　所謂“白癡族”是指那些推崇白玉近乎癡迷的一類人。這類人目前在玉器收藏者中占據了相當大的比例。客觀事實注定了他們以投資賺錢為目的，對古玉文化的傳播起不了多大作用。
　　這是因為，白玉在古玉中的比例實在太少，從中古到高古呈遞減趨勢，由此也決定了這一部分收藏群體多數只能圍繞著“明清玉”打轉。而玉文化的精髓絕不是“明清白玉”所能表達的。由此看來，不玩中古、高古，不算真正的玩家。