中國的石雕佛像一般放置于蓮花座之上,在蓮花座之下,有造型特的疊層式底座,這個被稱為須彌座,也有人稱之為金剛座。這兩種名字的來歷各有含義:須彌,為古印度佛經翻譯而來,佛經中,須彌山對應的是高大的雪山,佛教中人,稱之為圣山,他們認為,有強大佛法的事物都應該被供奉于高的山峰之上,只有這樣,才能顯示出佛的,以及人們對佛的敬仰和尊崇。為了實現這樣的宏愿,人們建造須彌座,代表須彌山,用于放置佛像。至于金剛座,來源于佛像姿勢,全跌坐坐姿的佛像非常適合擺放在須彌座上,這種坐姿稱為金剛坐,久而久之,人們稱其為金剛坐佛像的底座,簡稱金剛座。
石雕佛像的土襯,是整個底座下方的石塊,土襯結構簡單,把厚石板切割成多邊形(四邊形,六邊形,八邊形皆為為常見形狀),表面不做加工,起到增加底座高度,并且起到承受上部壓力的作用,故較為寬大,用于分擔壓力,減小壓強。土襯除了以上作用,還可以保護須彌座的圭角部分(防止長期與土壤接觸變色與老化)。
石雕佛像的圭角,常見為四邊形,六邊形制式,圭角在中國建筑中,實際扮演的是“龜腳”,圭角在每個轉角都有極短的腳,中間部分鏤空,如同站起來的烏龜,只不過頂部是平的。在圭角周邊圖案選擇上,如意祥云,金線勾紋,中式花窗格等圖案較為常見。
寺院方在恭請石雕哼哈二將時,要清楚自己需要什么外觀顏色的雕像。常用的雕刻石材有紅色、黃色、青色、灰白色等,一般以灰白色石雕佛菩薩像比較莊嚴、樸素。若寺院方有特殊需求的話,也是完全可以實現的。其次就是哼哈二將的高度需要定到多少。哼哈二將石雕像的高度不能太高,也不能太矮,因地制宜。如果山門足夠大的話,則可以將哼哈二將石雕像做到2.5米甚至3米高。若是山門較小,則將其高度控制在2米以下。金剛力士像的高度一定要與整體環境匹配起來,讓來往信眾能有舒適的感覺。
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