供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 安徽字畫鑒定,字畫真跡鑒定,鑒定字畫多少錢,滄州市名人字畫 |
所在地 | 北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)榮華南路2號(hào)院5號(hào)樓502 |
7年
書畫交易市場(chǎng)也有許多虛假泡沫。正如明代沈德符所言,明代書畫大家“荊關(guān)”“進(jìn)參蘇米”,道出了藝術(shù)市場(chǎng)的一般規(guī)律:市場(chǎng)在未啟動(dòng)前價(jià)格普遍低廉,有若靜水;一旦啟動(dòng),便一浪涌一浪翻滾,而且一浪高過一浪,中間會(huì)浮出虛假泡沫。明嘉靖到崇禎清楚地展現(xiàn)了這一過程。
那么,古代書畫交易大都通過什么途徑?主要是兩條途徑:一是到集市游購(gòu)書畫,這一條途徑需要眼力和運(yùn)氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經(jīng)紀(jì)人尋購(gòu)名家珍品。這一條途徑涉及到社會(huì)人脈和多種因素。在民間,經(jīng)紀(jì)人無論類別,一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代,牙人幾乎無處不在。他們?cè)谥薪榻灰讜r(shí),拿契書作法律依據(jù),達(dá)成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。
中國(guó)古代書畫自出現(xiàn)交易、進(jìn)入流通后,就成為一種商品,具有觀賞、交換、增值等多種價(jià)值。但是,由于古代封建社會(huì)主要是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),導(dǎo)致人們商品意識(shí)普遍淡薄,所以書畫的交易規(guī)模相對(duì)狹窄,交易活動(dòng)也不夠規(guī)范。其主要是達(dá)官貴人和士人文化生活的一種補(bǔ)充形式。隨著近現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和成熟,書畫鑒賞及流通才逐漸成為人們精神和物質(zhì)生活的重要內(nèi)容。
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