鏡以秦為較古,然而秦鏡流傳到今天的,都是出土之物,傳世的都不可得到。古因為古代,死人用鏡贈于殮者,即用鏡殉葬,取其炤幽冥的意思,時代沿襲成為風氣。因此古代的名鏡大多入土。可是古鏡銅質好的,入土多年,都不會失去其良美的質地。因此幾千年后,仍可以看到古人的偉器。
齊家文化和商周時期,銅鏡以光素無紋飾者居多,有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰國,紋飾已達15個大類,并且出現了各種特殊工藝裝飾藝術,如涂朱繪彩圖案、金銀錯圖案、透空雕圖案等。初起時期簡陋、粗糙的銅鏡,經過春秋戰國時期的創造和修飾已臻美輪美奐的境地。
西漢前期是戰國鏡與漢鏡的交替時期。直到 西漢中期漢武帝前后,一些新的鏡類流行起來了。這些新的鏡類對后世銅鏡的發展,起著承上啟下的作用。
漢代銅鏡發展可分為三個時期。
時期指西漢初期至中期、末期。
第二時期指西漢末期至東漢初期。
第三時期指東漢中期至末期。
在古代,銅鏡就是用銅做的鏡子與人們的一樣平常生涯有著親近關系,是人們不行缺少的生涯用具。它制作,形態雅觀,圖紋華美,銘文富厚,是中國古代文化遺產中的瑰寶。因此交易市場上價格也就不菲,縱觀成交紀錄擁有漂亮的數據。
在漫長的歷史發展 過程中,鏡文化一方面在自身領域內不斷發展,境本身的材質、形制、紋飾、銘文更加多彩,銅鏡生產的數量不斷增多、質量有所提高,其經營、傳播渠道也更加多樣化,這已經完全形成境本身的文化體系,顯示出多樣的文化蘊含。
在銅鏡的圖案中,如實反映當時歷法元素,商(殷)朝歷法。
銅鏡作為一種吉祥物,與愛情婚姻有密切關系。古代女子出嫁時,銅鏡是的嫁妝,在成婚之日,新娘要向銅鏡和玉行跪拜大禮,拜鏡表示求平安,拜玉表示求子
因“玉”與“育”諧音
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