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供應商	景德鎮哥瓦弟玉陶瓷有限公司店鋪
認證
報價	面議
關鍵詞	門頭溝民國官窯瓷器,延慶樓制瓷器價格區間范圍,民國官窯瓷器私下交易,居仁堂款瓷器哪里可以鑒定
所在地	江西景德鎮珠山區陶瓷古玩城

產品詳細介紹

民國時期，雖然官窯體系崩塌，但一些統治者為裝點門面，專人設計樣式，制作瓷器，其質量和水平并不亞于封建時代的官窯瓷器，因此這些瓷器被稱為 “現代官窯”“民國御瓷”。從現存實物看，民國早期的袁世凱、徐世昌、曹錕等高統治者，都特制過瓷器，其中以袁世凱特制的 “洪憲瓷” 為有名。“洪憲” 是袁世凱復辟帝制所用年號，他效仿以往皇帝，命令景德鎮燒制精瓷備用。為此，他從故宮選出雍正、乾隆、嘉慶等各朝瓷器做樣本，命郭葆昌籌辦洪憲御窯，還想重建御窯廠。有一種說法是，原定生產四萬件瓷器，但因時間等原因只完成了六千件。這批瓷器除增加新造型外，基本沿用傳統制作工藝，且彩繪比清代瓷器。為袁世凱特制的 “居仁堂制” 款粉彩瓷器，具有清代宮廷用瓷的風格。袁世凱滅亡后，主事者為收回本錢，將未燒成的 “洪憲瓷” 底款改寫為清代雍正、乾隆等不同年款，所以這批 “洪憲瓷” 中有些造型、工藝相同，但底款不同。后來有人將一批 “洪憲瓷” 轉往香港，香港文物鑒藏家楊銓先生將這批共六百余件的 “洪憲瓷” 悉數購得。1959 年國慶十周年前夕，楊銓把家藏的 5542 件珍貴文物全部無償捐獻給廣州市人民，其中就包括那六百余件 “洪憲瓷”。

專為袁世凱燒制 “洪憲瓷” 的郭葆昌致富后，收藏了大量古瓷，成為民國時期的陶瓷。他將家中所藏瓷器編成圖譜《觶齋瓷乘》（郭葆昌別號觶齋主人），共 20 冊，還著有《瓷器概說》《項子京歷代名瓷譜識》等有關陶瓷的著作。郭葆昌病故后，所藏瓷器為其子女所有。文物王世襄先生怕這批珍貴瓷器散失，找到郭葆昌的子女。經周折，宋子文同意付給郭家十萬美金，以 “捐獻” 名義將這批瓷器收購。王世襄先生與周士莊先生對照《觶齋瓷乘》的照片及注明的尺寸，逐箱逐件清點后裝回原箱，加貼故宮博物院封條。當代民間藏有一個粉彩碧桃膽瓶，為袁世凱 “洪憲” 年間制作，據說當時瓷工因對袁世凱稱帝不滿，利用膽瓶造型及畫面諧音寓意袁世凱 “膽小”，而瓶體化 “碧桃”。這件瓷器既有雍正粉彩的華美，更是歷史事件的重要見證，具有收藏價值。

民國官窯瓷器仿古色彩較重，是中國仿古瓷歷史上的高峰期之一，以仿歷代名窯作品為主，尤其以仿清康、雍、乾三代的瓷器為常見。常見的有仿三國、兩晉、南北朝的青瓷，仿隋、唐、五代的白瓷，仿宋代汝、官、哥、定、鈞五大名瓷，仿元代青花瓷，以及明清的青花、五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩及單色釉器。民國初期，景德鎮的仿古瓷作坊遍布街頭里弄，在南門碼頭的黃家洲還形成了仿古瓷集散地。這個時期大量的仿古瓷集中在仿明清各朝代的官窯瓷器上，多的要屬康、雍、乾三朝的瓷器。

民國瓷器不再以改進胎、釉、彩等原料為目標，甚至也不再以工藝、技術改進為目標，而是專以繪畫水準競高下，形成了夸耀瓷繪技藝而不是制瓷工藝的趨勢。這一時期瓷器裝飾上仍以青花、粉彩、五彩為主流，器物形制上基本沿襲了晚清的風格，但造型上比晚清瓷器要純樸平直些。裝飾題材廣泛，款識也是歷朝都有，尤以清代乾隆為多見。總體上來講，民國時期的民間仿官窯器其面貌不及原御窯仿前朝的精良，但民國初出現的 “古月軒” 瓷器，則是以仿清康雍乾瓷胎畫琺瑯的面目出現的。

民國官窯瓷器的胎質在不同階段有不同特點。早期普遍較為粗松，相較于晚清更為明顯，胎釉結合部常泛黃色，但也存在精細的瓷器，與晚清類似。例如一些 “洪憲瓷”，其胎質白潤，這是因為在制作過程中選用了精良的瓷土，經過精細的加工和淘洗，使得胎質細膩潔白，且胎體相對較輕，呈現出玲瓏輕巧的質感，有別于一般民窯瓷器的粗重。

民國官窯瓷器的款識具有重要的鑒定價值。“居仁堂制” 款瓷器是袁世凱任大時的瓷，其款識多為楷書，字體規整、端莊，筆畫粗細均勻，書寫流暢自然。“居仁堂” 三字的結構嚴謹，比例協調，其中 “居” 字的一撇一捺舒展有力，“仁” 字的單人旁和右邊的 “二” 字搭配和諧，“堂” 字的上半部分筆畫緊湊，下半部分的 “土” 字橫畫平穩。
“靜遠堂制” 款瓷器為徐世昌，其款識風格仿雍正朝，字體較為纖細、秀麗，具有一定的書法韻味。如 “靜” 字的青字旁線條流暢，“爭” 字的筆畫略顯修長，整個字給人一種優雅的感覺；“遠” 字的走之底寫得靈動自然，“堂” 字的結構緊湊而不失大氣，體現了當時文人的審美情趣。