甲午戰爭以后,為淺絳彩瓷器的后期,是淺絳彩瓷器的蛻變時期,當時的作品大多屬于廣義上的淺絳彩瓷器,這一時期除了保留純粹淺絳彩瓷器的精髓外,畫工有分工合作的現象、畫意略有匠氣等特征。這一時期的瓷畫師群約有280多位,他們中間較為代表性的較為瓷畫家也有50多人,他們是汪友棠、徐善琴、喻春、何明谷、洪義順、劍華、江朝宗、蔣潤之、金紹齋、李鼎臣、劉芳谷、羅傳元、羅仲林、馬慶云、閔丹臣、潘植南、錢仙槎、沈煥文、孫朗泉、唐子楨、涂子清、汪野亭、謝鶴齡、許達生、楊紫卿、葉巽齋、張肇源、周達和、周筱松、寶文、戴裕成、高恒甡,王琦、何子林,雷光亨、雷桂泉、汪曉棠、毛子彝、汪佩璋、汪永泰、徐品馨、許逢生、楊素卿、胡森甫、黃乾生、黃汝銘、江壽堂、潘匋宇、吟浦、余鴻賓等.
從地域分,以徽州畫家為主體。不同地域的畫師共同筑就了淺絳瓷畫藝術的輝煌。在淺絳彩瓷畫師的籍貫研究中,我們發現,以兩個地區為集中。除江西本土人士之外,以古徽州人為多,成就也高。目前發現的550余人中,明確可考的徽州籍畫師達50多人,富的“三大家”程門、金品卿、王少維都是安徽人。其中程門、金品卿是黟縣人,王少維是涇縣人。來自古徽州的畫師,還有黟縣的程言、程小松、汪藩、汪章、程煥文、吳友蘭、汪友棠、何明谷、錢仙槎、孫朗泉、胡仲貞,休寧的有程友石、仙哉、歙縣的蔣玉卿。胡夔、鮑小竺,婺源(今屬江西)的俞子明、許品衡、少軒、余鴻賓、胡崑,績溪的江炳文,太平仙源的焦佩蘭、余子和,另外汪照藜、方家珍、戴裕成也是古徽州人,但詳細籍貫不明。他們吸收了徽文化特別是“新安畫派”的精髓,在瓷器上將“新安畫派”文化發揚光大。在徽州籍畫師群中,有父子,有師徒,更多的是土生土長的相親。這個特殊的群體成為當時淺絳彩瓷器創作的中堅。相對于陣容強大的安徽籍畫師,江西本土的畫師隊伍也蔚為大觀,有籍貫南昌的羅旸谷、萬子銘。熊松山、敖少泉,籍貫高安的陳子常,籍貫黎川的徐善琴,籍貫新建的藜瑛,籍貫景德鎮的張青明,籍貫波陽古南的李金章、馬慶云、余玉田。陳子明、徐子祥、安九氏等。除徽州籍和江西本土籍畫師群外,當時還有全國各地的畫師齊聚景德鎮。如江蘇江都的顧海林、浙江平湖的王綬章、四川的周筱松等,還有全國各地到景德鎮供職的官員,他們共同把各個流派的繪畫藝術帶到瓷器之上,了淺絳彩瓷器百花齊放的局面。
從畫派分,以新安畫派為主體。淺絳彩瓷器師從其作品的流派看主要以新安畫派為主體。明末清初,在安徽南部古徽州地區出現了一批畫家,形成了一個畫派,因古徽州在晉、唐間曾設新安郡,新安江為這里主要河流,遂稱新安畫派。他們主要學習古人,宗法倪瓚。他們逸筆草草,簡潔淡遠之畫風,表現了靜穆幽寂,冷峻超然之意境;題材大多以家鄉的黃山、白岳作為描繪對象;他們也從民間版畫藝術中吸收了概括性、裝飾性的藝術特征,以筆代墨,以線條概括形象,創造出富于抽象的裝飾意味;多以竭筆寫山石,畫作剛中帶柔,枯而不燥,渾然天成。從某種情況上可以說,正是新安畫派創立了淺絳彩瓷器。新安畫派的畫家程門——淺絳彩瓷三大名家,是淺絳彩瓷的集大成者,被視為淺絳彩繪的,詩書畫皆精。他的山水畫作品造詣很高,其山水取法于前輩新安四家作品,把早期新安畫派的冷清氣氛發展為清新淡雅,有時也追求色彩艷麗,但艷而不俗。其以前畫瓷者多不取偏鋒而僅以較細的勾勒手法作畫,而程門則是大膽的用勾連帶皴、帶來更直接文人畫的寫意效果。用筆老辣縱橫,構圖開闊;除筆法外,在顏色的使用上也是傳統的國畫所不敢使用的。在當時的景德鎮他的造詣無人可及,完全展示文人山水畫中以筆墨取勝的功力。淺絳三大名家之一的金品卿也是新安畫派畫家,擅長淺絳山水及花鳥人物。山水除繼承新安畫派的精髓外亦吸收各家各派之技法。中后期淺絳彩名家之一的汪友棠(又名汪棣)也是新安派畫家,曾師從程門,《黃山畫人錄》曾記:“汪棣字友棠,好讀書,長于畫,挾技游南北,人珍其畫爭禮之”。
之”。人物、山水、花鳥皆擅長,山水畫的筆意設色頗像程門橫筆點苔風格。這些新安畫派中頗有造詣的畫家到景德鎮創作淺絳彩,他們不光自己畫,還傳授技藝給他人,把新安畫派的藝術表現手法播撒到景德鎮,再一次深深地影響了陶瓷繪畫藝術,淺絳彩瓷器也受到晚清的“婁東畫派”、“虞山畫派”、“揚州畫派”、“海上畫派”的影響,呈現出不同畫派競相留芳的局面。晚晴新安畫派的淺絳彩瓷器畫家以方面以黃山為背景特征,運用新安畫派的技法創作淺絳彩,另一方面,他們還以唐、宋、元、明、清時期的重要流派的作品為摹本,運用其技法及畫意進行創作。從他們的作品中能看到其模仿前朝畫派的畫風,如汪友棠曾仿宋代米芾的“米家山水筆法”,清代惲壽平“白云外史之畫法”、清代華巖“新羅山人筆法”的繪畫山水,其作品明顯帶有前朝畫派的風格特征。
由于淺絳彩是“瓷器上的國畫”,所以鑒定時,除了一些瓷器的鑒定方法外,也可借鑒一些書畫的鑒定方法。淺絳彩瓷畫一般多為名人所畫,有自己特的畫風,都落有題字和題款。這樣我們在鑒定時,就可以從畫風到題字、題款和同一畫師的已知作品一一對比,很容易鑒定出真偽 。淺絳彩瓷器的款識主要有四種,即干支紀年款、堂名款、作者姓名款、印章款等,鑒定時這些款識一定要和真品對照。題詩和畫風,要注意其構圖、線條、設色等方面是否準確到位。
清光緒8年(1880年)、清同治12年(1862年)、清光緒9年(1883年) 程門、金品卿、王少維 淺絳彩繪畫集錦帽筒 (三對)
尺寸:高28.5cm
估價:RMB 2,000,0
成交價:RMB 6,900,000
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在這一大批淺絳彩瓷、新粉彩瓷畫家的影響和他們在瓷器藝術上高深造詣的熏陶下,不少有志于陶瓷繪畫的外地人聚集于景德鎮,致力于瓷畫藝術的創新和發展。也許是因為這一些陶瓷藝術家們認為淺絳彩在藝術水準和社會需要上難有更進一步的潛力可挖,他們逐步放棄了淺絳彩,而是又一次選擇了粉彩。過了不久,在掌握了已有粉彩的工藝技術后,他們便另辟蹊徑,采用宋元以來的兼工帶寫的繪畫技法,成功地了新粉彩畫瓷法,還組成了新的畫派。
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