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供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
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報(bào)價(jià)	面議
關(guān)鍵詞	北京古錢幣鑒定,廣西古錢幣交易,古錢幣值得收藏,古錢幣價(jià)格圖片
所在地	北京周邊

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

光緒元寶，發(fā)行于1887年，結(jié)束于1912年，短短的25年，卻見證了2000多年的封建軌制的閉幕。是中國枚使用的機(jī)制鑄幣。雖然貨泉正面仍然是滿漢文化的融合，可是不和卻標(biāo)示著西方文明的參與。貨泉雖小，卻也很現(xiàn)實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化、時(shí)政以及技倆。

“開國紀(jì)念幣”，正面為側(cè)面肖像，邊緣內(nèi)上鐫中文隸書體“中華民國”四字、下鐫“開國紀(jì)念幣”五字、左右長枝花飾。背面為中文隸書體“壹圓”及嘉禾，邊緣英文“中華民國”、“壹圓”，左右分列六角星。直線邊齒，成色89%，俗稱“小頭”。

普遍收藏者要放遠(yuǎn)眼光擇機(jī)進(jìn)場,市場表現(xiàn)一直波瀾不驚的銀元忽然扶搖直上以“孫中山像中華民國開國紀(jì)念幣上六花星版壹圓銀幣”為代表的老銀元價(jià)格在5年間升了6倍。更有稱擁有老銀元的市民應(yīng)該細(xì)心保存積極收藏今年將是老銀元升值的狂飆期

銀元材質(zhì)珍貴，藝術(shù)價(jià)值高，由貴重屬或白銀合鑄造，制作精美，圖案考究，文字清秀，內(nèi)容豐富，銀光燦爛，其貌可人，也具有一定的保值和升值功能。隨著收藏投資熱的不斷升溫，中國銀元今后可能成為收藏投資領(lǐng)域中的一匹“”近年來，隨著收藏投資熱的不斷升溫，銀元也日漸走俏，且價(jià)格一路上揚(yáng)。尤其是珍品銀元，在藏品交易市場上表現(xiàn)異常活躍。而“中華民國開國紀(jì)念幣””由于存世量極為，故在銀元中占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。

近兩年的品市場令人堪憂，古市場卻突破重重重圍，在品交易市場上樹一幟，行情越來越好，收藏古的藏友也越來越多。那么如何對(duì)于初入古行業(yè)的收藏者來說，應(yīng)該注意什么呢？從商代的貝幣，戰(zhàn)國的刀、布幣，到秦代的方孔圓錢，再到清末的機(jī)制幣，我國古代可謂品種多樣，樣式豐富，其文化歷史價(jià)值與收藏投資價(jià)值吸引了大批愛好者和藏家。古會(huì)葉暉介紹，古的市場行情近幾年來基本上是一路走高,如今價(jià)格已翻了好幾番，并且繼續(xù)保持上漲的趨勢。盛世古董、亂世，是一句俗語。盛世時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮而且秩序良好，古董這種東西，肯定會(huì)不斷增值、而且不容易受到損壞。亂世時(shí)期，古董就不行了，又有貶值風(fēng)險(xiǎn)、又容易破碎。所以，亂世時(shí)人們喜歡——又不貶值、又容易保管和攜帶。那么能留下來不損壞的古董，要想出手，該走哪些途徑出手呢？往下繼續(xù)閱讀，出手古董，分兩種，那么都是要選擇平臺(tái)來進(jìn)行操作。種“”（很便宜的就了），第二種就是想以一個(gè)物以所值得價(jià)位出手。先說一下種選擇的平臺(tái)，就是、、地?cái)偂⊕煸诰W(wǎng)上，這樣出手的共同點(diǎn)就是不做任何包裝、宣傳、炒作的，有人有眼緣一眼看了，那么久會(huì)出價(jià)格，但是大家應(yīng)該都知道，價(jià)位是不高的。第二種操作，相對(duì)而言是要把藏品進(jìn)行一系列的包裝、宣傳、炒作的，那么就公司了。

清末銅價(jià)劇漲，民間毀錢為銅，以獲數(shù)倍之利，市面出現(xiàn)錢荒。廣東因停鑄制錢，市面制錢日乏，小額流通十分不便。為救錢荒，同時(shí)受香港銅元及外幣影響，光緒26年6月，兩廣總督德壽與前總督李鴻章奏準(zhǔn)廣東仿香港銅仙鑄造機(jī)制銅元。故清代機(jī)制銅元的鑄造由廣東伊始。繼而福建、江蘇、四川等省相繼仿鑄銅元。光緒元寶版式繁多，尤以當(dāng)十者為。多位清帝在位時(shí)發(fā)行過銅幣來作為流通，銅幣的使用具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義，使交易逐漸便利起來。而如今，光緒元寶也具有一定的收藏價(jià)值許多收藏家對(duì)大清銅幣愛不釋手，而收集多種多樣的銅幣已經(jīng)成為了他們的目標(biāo)。

張作霖是近代史上的風(fēng)云人物，中華十五年（公元1926年），張作霖率奉軍進(jìn)入北京，組織“安”，到中華十七年（公元1928年）敗退東北。在這三年里，北洋軍連續(xù)三年鑄造了以張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀(jì)幣。其中，十六年（1927年）張作霖大元帥龍鳳紀(jì)念幣為珍貴。
張作霖中華十六年龍鳳紀(jì)念幣，正面為張作霖元帥戎裝半身像，并鑄有“中華十六年”字樣，背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀(jì)念幣是所有中華紀(jì)念幣中珍貴的一款，它具有數(shù)量、圖案精美、鑄工、品相完整等特點(diǎn)，呈現(xiàn)了樣幣的風(fēng)范，堪稱紀(jì)念幣中的經(jīng)典。

各地鑄幣廠為孫中山、袁世凱、徐世昌、黎元洪、唐繼堯等政要名流鑄造了大量紀(jì)念幣，這些紀(jì)念幣大多見于由耿愛德主編的《幣圖說匯考》（1954年版）中。耿愛德是早全面研究近代銀幣乃至于金融制度的外籍，他的《幣圖說匯考》收錄了近代的大量鑄幣，可以看作是鑄幣史的教科書。在香港錢幣研究會(huì)會(huì)長馬德和所著的《金銀幣目錄》中，此枚紀(jì)念幣被作為珍罕幣種予以收錄。
十六年（1927年）張作霖大元帥中華龍鳳紀(jì)念幣充分反映了二十世紀(jì)二十年代錢幣鑄造水平以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平，是天津造幣歷史的見證者。天津作為當(dāng)時(shí)北方的金融中心，有著規(guī)模、設(shè)備的造幣中心——天津造幣總廠，它是清末民初全國機(jī)制幣鑄造中心，當(dāng)年全國的銀元、銅元鑄造基地和機(jī)制幣模印設(shè)計(jì)雕刻國產(chǎn)化的發(fā)軔地，它詮釋了西方造幣技術(shù)和理念在的接軌和延展，反映了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力對(duì)金融界的影響

銅錢是歷史的實(shí)物，也是歷史長河的見證。自上個(gè)世紀(jì)以來，錢幣拍賣市場的行情開始一路走俏，并呈現(xiàn)出高溫火熱的景象。不少稀有錢幣被集幣愛好者收入囊中，并在拍賣市場中以的價(jià)格成交，這然許多人體會(huì)到了投資錢幣市場的好處。近幾年來，隨著收藏錢幣的人數(shù)變得越來越多，也提出了自己的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，錢幣反映了特定歷史時(shí)期一個(gè)、經(jīng)濟(jì)、文化以及軍事等各方面的狀況，因此，將版錢幣收藏起來作為自己的“心肝”，對(duì)社會(huì)科學(xué)、歷史考古學(xué)的研究，都具有廣泛的意義。時(shí)至今天，錢幣的收藏依然是一種典雅高尚、富含深意的文化活動(dòng)之一。