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供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
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關(guān)鍵詞	福建字畫(huà)鑒定,出售字畫(huà)名人,古字畫(huà)免費(fèi)交易,名人字畫(huà)如何出手
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產(chǎn)品詳細(xì)介紹

元代柯九思的生年，過(guò)去有的書(shū)籍上的記載是錯(cuò)誤的，例如郭味渠《宋元明清書(shū)畫(huà)家年表》記載為生于元皇慶元年壬子（1312），天歷二年己巳（公元1329年）被拜為"奎章閣鑒書(shū)博士"，也就是說(shuō)，柯九思虛齡18的的時(shí)候就擔(dān)任了這個(gè)職務(wù)。這樣，問(wèn)題就出來(lái)了，人雖有天份，大哪有18歲就任"奎章閣鑒書(shū)博士" 鈐的呢？顯然，這一記載是錯(cuò)誤的。那么柯思九的生年應(yīng)該是哪一年呢？故宮博物院藏元代元代虞集《誅蚊賦》卷，后尾紙上有柯九思的題跋，柯氏名款下鈐蓋了幾方印，其中一方印為"唯庚寅吾以降"，這方印章為他的生年提供了確鑿的證據(jù)。考元代有兩個(gè)庚寅年，其一是至元二十七年（1290）年，再一為至正十年（1350）年，柯九思的生年毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)庚寅年，即公元1290年。天歷二年己巳時(shí)任"奎章閣鑒書(shū)博士"已經(jīng)虛齡40了。

中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的作者，大都具有相當(dāng)深邃的文學(xué)造詣，有不少書(shū)畫(huà)家，就是當(dāng)時(shí)赫赫有名的大文學(xué)家，他們的所寫(xiě)所繪，往往與文學(xué)有相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)。有一些書(shū)畫(huà)家喜歡寫(xiě)自己的文章或詩(shī)詞，而另外的一些書(shū)畫(huà)家?guī)紫矚g寫(xiě)古人或別人的詩(shī)詞文章；有些畫(huà)家喜歡臨摹古畫(huà)，或是古人詩(shī)意，并在其上題寫(xiě)古人的詩(shī)句，而另外一些畫(huà)家則喜歡在自己的作品上題寫(xiě)自己的所作的詩(shī)。這種種情況的產(chǎn)生是由書(shū)畫(huà)家本人的喜歡和購(gòu)買(mǎi)者的所求而決定的。只有后代人寫(xiě)出前代人的詩(shī)詞文章，而前代人是決不可能寫(xiě)出后代人的詩(shī)詞文章來(lái)的。如果發(fā)現(xiàn)了前代人寫(xiě)了后代人的詩(shī)詞文章的話(huà)，可以肯定這件東西是偽造的。例如：晉代顧愷之《洛神賦圖》卷尾紙上虞集的題詩(shī)就是后人偽造的，抄的是倪瓚明代洪武元年戊申題衛(wèi)九鼎《洛神賦圖》卷上的詩(shī)。倪詩(shī)原文為"凌波微步襪生塵，誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)時(shí)窈窕身，能賦已輸曹子建，善圖惟數(shù)衛(wèi)山人。"因?yàn)轭檺鹬菬o(wú)錫人，所以作偽者倪詩(shī)中"衛(wèi)山人"的"衛(wèi)"字改成錫山的"錫"了。考虞集宋咸淳八年壬申生元至正八年戊子死，他如何能寫(xiě)出倪瓚在洪武元年戊申的題詩(shī)呢？如果我們對(duì)古詩(shī)文不熟悉的話(huà)，像這樣的問(wèn)題是看不出來(lái)的。

曾經(jīng)有位藏家花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了一幅宋朝的古畫(huà)。一般人來(lái)看，確實(shí)是宋朝的畫(huà)，但仔細(xì)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)那件東西純粹是拿宋朝的殘畫(huà)拼接起來(lái)的。造假者把各種宋朝的殘畫(huà)拼接起來(lái)，組成了一幅新的畫(huà)，還冠以出自名家之手，蒙了很多人。現(xiàn)在很多造假者手段很高明，把古畫(huà)拼接、嫁接、挪位，很有隱蔽性。從繪畫(huà)材料上鑒定書(shū)畫(huà)真?zhèn)?003年10月5日下午，我應(yīng)海南收藏家協(xié)會(huì)何翔先生之約做現(xiàn)場(chǎng)書(shū)畫(huà)鑒定。當(dāng)場(chǎng)有一位收藏家拿著三幅古畫(huà)求鑒，一副為清林舒的《山水圖》，另幅為日本畫(huà)《花鳥(niǎo)圖，第三幅是清方琮的《山水圖》條幅，長(zhǎng)約四尺，寬約1尺2寸，絹本，淺設(shè)色。本畫(huà)所用材料為粗絹，裝裱材料為清末民初所用粗制花綾。山水風(fēng)格有唐伯虎格調(diào)，但屬筆觸較之粗獷的大斧劈皴。畫(huà)之上端留空也較大左下角有小楷書(shū)“臣，方琮恭繪”，數(shù)字，后鈐小印兩方。初視之，印象不真。

平時(shí)積累方蹤的繪畫(huà)印象是屬內(nèi)廷供奉的正統(tǒng)畫(huà)派畫(huà)家，大約與董邦達(dá)、張宗蒼山水類(lèi)似。據(jù)《熙朝名畫(huà)錄》載：“方琮，字黃山，為乾隆朝供奉內(nèi)廷。畫(huà)學(xué)黃公望，其畫(huà)曾蒙御題”并言其“畫(huà)學(xué)張宗蒼，深得其傳。”該畫(huà)以大斧劈皴，目的是使鑒者無(wú)從對(duì)照原跡為其作偽本意。鑒定這幅畫(huà)除了畫(huà)風(fēng)與張氏畫(huà)風(fēng)毫無(wú)相干且屬傳統(tǒng)內(nèi)廷畫(huà)派之外，更主要的破綻是所用材料的問(wèn)題。

收藏品價(jià)格表,古董鑒定上子謀收藏鑒定網(wǎng)
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“喜歡在地?cái)偵匣蛘呦矚g聽(tīng)故事的人通常為老先生”。結(jié)合他對(duì)我藏品的評(píng)價(jià)，我就知道他對(duì)“老先生”的稱(chēng)謂是諷刺還是肯定。不過(guò)我還是毫無(wú)忌諱地說(shuō)：我一些收藏知識(shí)來(lái)自與地?cái)偨?jīng)營(yíng)者的交流。
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，凡是收藏古幣的人，都喜歡看書(shū)，上網(wǎng)，翻閱資料，看的理論文章，看藏品的拓片和圖片等，通過(guò)這種方式，自己藏品價(jià)值幾何，心里多少有一桿秤。但是，中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古幣浩如煙海。每當(dāng)遇到形形色色的實(shí)物時(shí)，有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)腦子里儲(chǔ)存的那點(diǎn)書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)還是有點(diǎn)脫節(jié)。因此，在看書(shū)的同時(shí)，我還經(jīng)常到古幣市場(chǎng)走走看看，遇到在我眼里能比較過(guò)關(guān)的錢(qián)幣玩家，或遇到擺地?cái)偟睦险撸揖透麄兞牧摹Ｆ┤缳u(mài)給我

他說(shuō)的這個(gè)意思我明白，
我在九十年代初曾經(jīng)開(kāi)了個(gè)
“店”，不少人只要遇到的蛇或鱉，都送到我店里來(lái)。有一年，一個(gè)人捉了一條兩尺來(lái)長(zhǎng)的野灰蛇，說(shuō)他把蛇牙都拔掉了，要賣(mài)給我。開(kāi)始我不收，他就向我求情，說(shuō)他從老山前線(xiàn)下來(lái)的，鉆貓耳洞受了涼，患了嚴(yán)重的前列腺炎，看病需要錢(qián)，讓我隨便給點(diǎn)。我心軟了，就收下，順便裝在連衣裙口袋里，結(jié)果陪客人喝酒時(shí)，我的手無(wú)意中往口袋一伸，感覺(jué)又軟又涼，我忘記是蛇在里面，嚇得尖叫一聲，遂掏出，桌上的客人冷不丁見(jiàn)我手里抓了條蛇，頓時(shí)嚇得人馬仰翻。
還有一次，一個(gè)農(nóng)婦拿來(lái)一個(gè)小銅罐，說(shuō)她在河里掏沙子時(shí)刨出來(lái)的。估摸店的人肯定收野東西，就給我們提來(lái)了。經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià)，我老漢收了下來(lái)。我一看這個(gè)小玩意兒，心里竊喜，從造型和銹濁看，是個(gè)老東西，后來(lái)我了解到，這是個(gè)漢代青銅奩。是古人裝貴重金屬的東西。前些年，這個(gè)東西的蓋子被兒子涂上了蠟燭液，搞得像濕了一片，影響了美觀(guān)。后來(lái)我為了除去蠟燭液，用開(kāi)水燙，用火燒，通過(guò)折騰，才知道，真銹是燒不掉，越洗銹越艷麗。

所屬分類(lèi)：紀(jì)念收藏品/古玩收藏品

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