戰國時期家中已經出現了少量的燈具,并將其帶入墓葬,漢代以后隨葬品中的燈具逐漸增多。
在隨后的朝代,青銅燈、石燈、竹燈、瓷燈等圖案層出不窮,現代甚至出現了玻璃燈等新興燈具。
照明燈使用的燃料也豐富多彩,包括動物油、植物油、石油、蠟燭、植物等。
《周禮》還記載,周王室或諸侯國有負責取火照明的官員。據研究,早期的燈應該是由禮器和食品“豆子”誕生的,上盤和下座應該用蠟燭連接起來,以保持穩定。在形態相似性方面,商周時期的豆多陶和青銅制成。因為后來人們用青銅豆作為禮器,戰國時期又出現了“箍”字,然后出現了形聲字“燈”,從“火”旁展示了燈的照明特征。
后來,“燈”被簡化為“燈”。從“豆”、“爬”、“箍”、“燈”、“燈”的字形演變可以看出,器皿的功能不斷變化。
用柱子連接上下座椅已成為中國后代燈具制造的基本模板。從春秋到漢代,燈具的實用性減弱。在社會法律制度和禮樂制度不斷成熟的背景下,燈具朝著祭祀禮器的方向發展。戰國時期的燈具主要有四種銅燈:豆形燈、桂形燈、連枝燈和人物形燈。
為照明工具的發展提供了充足的經濟環境,燈具的主要功能更加多樣化,實用照明和裝飾,夜間照明燈具設施和蠟燭制造業發展迅速。隋唐時期,白瓷生產市場廣闊,特別是唐代邢窯工藝水平高。白瓷燈具已成為隋唐時期社會的奢侈品。造型精美,色澤圓潤,工藝,原料精良。
宋代的油燈多采用陶瓷制成,也有銅、鐵等金屬制成的油燈。因為瓷燈比金屬燈更省油,價格也比較低,所以深受宋人的喜愛。瓷燈釉色多樣,當時受歡迎的是青瓷燈。在宋代,油燈通常非常簡單,用普通的小碗或小碗裝燈油可以作為燈,所以油燈的實用性是高的。
確切地說,它應該被稱為“蠟燭”,因為沒有“蠟”,這與目前蠟燭的形狀不同。但至少在漢代以前,燈具燃料主要是動物油。東漢王福在《潛夫論》中提出,燈具的燃料包括蠟和脂肪。南越王趙佗曾向漢代高祖劉邦贈送五斛石蜜和200支蜜燭作為燈具燃料。
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