不同時代,生活習慣、風俗人情以及技術條件不同,構成了不同的審美標準、,因此不同時代的陶瓷產(chǎn)品有不同的造型特點,這是瓷器文物鑒定的重要依據(jù)。對歷代瓷器造型有一個基本概念,掌握器形發(fā)展的總趨勢,對瓷器鑒定具有很好的幫助作用。了解歷代瓷器造型的基本特征之后,進而還需掌握觀察造型的方法,對器物的口、腹、底足,乃至耳、流、柄、系等都要仔細觀察,總結規(guī)律。因此,只要我們頭腦里有了準確的器形概念,善于體會各時代器形不同風貌,對那些貌似的偽品,就能看出差別之處,不致出現(xiàn)"失之千里"的現(xiàn)象,把明代器物看成是唐代產(chǎn)品。
胎色白中閃灰,胎質(zhì)干澀、空隙較多從 明 嘉 靖 起 瓷 器 胎 質(zhì) 已 遠 不 如 明代早、中期淘煉精細、致密潔白。萬歷官窯小件仍胎質(zhì)較細密,但是,大件之物胎質(zhì)已明顯較差,胎質(zhì)略粗、空隙較多,并常見黑色雜質(zhì)。
萬歷時期瓷器紋飾采用雙線勾勒填色法,輪廓線條較硬,如用硬筆所繪,由于回青料也有暈散現(xiàn)象,青花填色往往溢出線外。這一時期器物紋飾畫風稚拙,如孩童所繪一般;紋飾已趨繁縟,畫面缺乏層次;人物、動物、植物常常比例失調(diào),嬰戲紋中的孩童頭較大;麒麟瑞獸老態(tài)龍鐘。
器物底足處理不十分規(guī)整萬歷時期瓷器上為的的裝飾是鏤孔手法,這是以前不常用的工藝手法。鏤雕器中常見瓶、盒之類,鏤雕手法較率意,無精細之感。萬歷時期瓷器大器很多,多制作粗糙,時有夾扁現(xiàn)象;瓷器修胎不十分規(guī)整,琢器類器物(瓶罐類立件器物稱為琢器),由于當時是分段拉坯成型,加上此時工藝較粗糙,腹部可見明顯接胎痕;器物里釉可見白色絞絲紋;小件瓷器常見有各式盒子、筆桿、筆山、盤、碗、香薰、爐、蓮瓣形洗、燭臺、各式托座、執(zhí)壺、盆、壁瓶等,有的修胎較精細,有的則稍粗。盒類瓷器多變形,不平整;盤有塌底現(xiàn)象,底足處理不規(guī)整,器物底足可見粘砂現(xiàn)象;盤碗類器物底足足墻較窄,圈足較淺,微向內(nèi)收攏;底足的胎釉交接處多有一線橙黃之色,也稱火石紅,這是鑒定的一個依據(jù)。
成化青花胎釉制作極為講究,釉有兩種,一種偏青,一種潔白,都肥腴有玉質(zhì)感。部分器物外底底釉有不平的波浪感,可見采用的不是同一種釉。
成化時期的紋飾常見獅子、麒麟、海獸、荷塘鴛鴦、秋葵山茶、山石花草、折枝牡丹、嬰戲、高士、結帶寶杵等,夔龍也稱草龍,是成化時出現(xiàn)的一種抽象變形的圖案化的龍紋。這一時期紋飾有的畫得柔和,有的畫得潦草,無論哪種都透出瀟灑活潑,從隨意之中見其清麗。成化官窯青花底部有帶釉與砂底兩種,帶釉者居多。砂底有些呈褐黃 色,俗稱“米糊底”,這種類似火石紅的“米糊底”用手摸時,沒有粗糙之感,仍感細潤,這是成化官窯青花特有的風格。
以各地不同時期瓷器的藝術特點為依據(jù)的瓷器鑒定方法。
“藝術”一詞的含義是:
人類通過借助特殊的物質(zhì)材料與工具,運用一定的審美能力和技巧,在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對象的相互作用下,進行的充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動??梢哉f它是一種精神文化的創(chuàng)造行為,是人的意識形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的有機結合體。 在這里“特殊的物質(zhì)材料與工具”應該是指與瓷器生產(chǎn)相關的一切材料和工具,“一定的審美能力與技巧”主要是捏塑,刻畫雕鏤,繪畫,書寫及控制窯火的能力與技巧,“充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動”在這里應該是指生產(chǎn)瓷器過程中各個工序中具有較高技藝水平的工匠或大師的創(chuàng)造性勞動。
瓷器在藝術上的特點可大致分為如下幾種:
1 瓷器造型藝術上的特點。
2 捏塑刻畫雕鏤藝術的特點。
3 瓷上繪畫或彩繪藝術上的特點。
4 堆塑鑲嵌藝術上的特點。
5 瓷上書寫藝術的特點。
6 利用窯火控制釉質(zhì)釉色藝術的特點。
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