供應(yīng)商 | 曲阜市中源古建筑設(shè)計(jì)有限公司 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
特殊功能 | 耐腐蝕 |
形狀 | 不規(guī)則形狀 |
顏色 | 青 |
關(guān)鍵詞 | 青磚磚雕公司,牟平區(qū)青磚磚雕,青磚磚雕公司,青磚磚雕多少錢一平方 |
所在地 | 山東濟(jì)寧曲阜市春秋西路萬佳都市花園12號樓816室 |
8年
北京磚雕具有歷史悠久;雕刻特點(diǎn);同時(shí)具有很好的裝飾效果和濃厚的民族風(fēng)格。在建筑上應(yīng)用很廣,通常多用在大門、廊子、花墻、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主,動(dòng)物、人物比較少。技法有浮雕、透雕和線刻。風(fēng)格樸實(shí)、健康、穩(wěn)重。圖案構(gòu)成嚴(yán)緊飽滿。如:卍字不到頭、回紋、等鏤空雕刻。
天津磚雕天津古代建筑的磚雕題材豐富,刻工精良,以薊縣和天津的市區(qū)的寺塔、府第、會(huì)館、民居為代表,具有濃郁的地方特色。天津早期的磚雕,是先在磚坯上雕塑,制模后入窯燒成雕磚,然后稍做加工,即可用于建筑的貼面裝飾。薊縣白塔等三座遼代時(shí)期的古塔,就是采用了這種工藝裝飾。由于工藝復(fù)雜,成品率低,后來逐步由窯作制件,轉(zhuǎn)變?yōu)樵诔善反u上的雕刻。清初,天津由衛(wèi)改州升府,地方經(jīng)濟(jì)獲得以迅速發(fā)展。一些家財(cái)顯赫的鹽商、糧商、運(yùn)商紛紛興園林、造別墅。嘉慶、道光年間,天津“八大家”陸續(xù)建成豪華的宅院,但是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)清廷對民居建筑等級、規(guī)格的限制,不能像北京皇宮、王府那樣紅墻綠瓦、金碧輝煌;又不愿意學(xué)江南文人園林的清幽淡雅。為了活躍建筑的氣氛和顯示自己的富有,大都采用精美的磚雕對住宅進(jìn)行裝飾,因此促進(jìn)了天津磚雕業(yè)的發(fā)展。
廣東磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕,按規(guī)模分組合磚雕(先單個(gè)注模,然后組合成一個(gè)完整的圖案)和單塊磚雕。組合磚雕一般用于墻頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾,大者需數(shù)百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌于神龕邊框或相飾、座飾等處。廣東選用青磚磚雕根據(jù)圖案所需逐塊雕琢,然后按部位拼接,鑲嵌于墻上而成的。廣東磚雕是建筑的一部分,又是室內(nèi)外的裝飾品。在廣東珠江流域的民居上,到處可以見到磚雕作品,在山墻上壁、大門兩側(cè)壁面、門樓、門檐等處,或立存在,或與彩繪、灰塑、陶塑等裝飾一處。手法有高低浮雕、透雕和線刻等。內(nèi)容有花卉、人物和動(dòng)物等。
河州磚雕(臨夏磚雕),是甘肅臨夏的傳統(tǒng)民間藝術(shù),源于北宋,成熟于明清。又吸收繪畫、木雕的藝術(shù)特色,使這一與建筑緊密結(jié)合的民間藝術(shù),更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分“捏活”和“刻活”兩種。“捏活”是先用加工配制的粘土泥巴,用手工模具捏制成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案,然后焙燒而成。
臨夏磚雕,在技法上采用雕刻和鏤空相結(jié)合的手法,或圓雕或半圓雕,使其躍出畫面,層次分明,立體感強(qiáng)。而次要部位和襯景,則用浮雕方式處理。在構(gòu)思上,以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法,寄情于景,情景交融。其雕刻技法主要有陰線刻、凹面線刻、凸面線刻、淺浮雕、高浮雕、鏤空式透雕等種類。這是臨夏磚雕藝術(shù)的精華之所在,一幅磚雕往往由三四層圖案構(gòu)成,重重疊疊,里呼外應(yīng),渾然一體,有的立體感。
磚雕在民居中的大量運(yùn)用又與晉商的崛起密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競相顯貴夸富,興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾,使得原來只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居。磚雕裝飾大都采用民間喜聞樂見的形式,用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意,表達(dá)人們對生命價(jià)值的關(guān)注、對家族興旺的企盼、對富裕美滿生活的向往、對自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與寓意深刻的美好祝愿賦予了豐富的想象力,將其繪出圖案來,然后再按照圖案與工藝程序進(jìn)行制作。
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