從形式上分，牌樓只有兩類(lèi)。一類(lèi)叫"沖天式"，也叫"柱出頭"式。顧名思義，這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)摹Ａ硪活?lèi)是"不出頭"式。這類(lèi)牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再細(xì)一些，可以每座牌樓的間數(shù)和樓數(shù)的多少為依據(jù)。無(wú)論柱出頭或不出頭，均有"一間二柱"、"三間四柱"、"五間六柱"等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的牌樓中，規(guī)模大的是"五間六柱十一樓"。宮苑之內(nèi)的牌樓大都是不出頭式，而街道上的牌樓則大都是沖天式。

琉璃牌樓。這類(lèi)牌樓多用于佛寺建筑群內(nèi)。經(jīng)初步調(diào)查，北京僅有三間四柱七樓的一種。它的結(jié)構(gòu)是，在石基礎(chǔ)上筑砌6～8尺的磚壁，壁內(nèi)安喇叭柱、萬(wàn)年枋為骨架。磚壁上辟圓券門(mén)三個(gè)，壁下為青、白石須彌座，座上雕刻著各種風(fēng)格的藝術(shù)圖案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等均與木坊相似。所不同的是，這種坊用黃、綠二色琉璃磚嵌砌壁面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去威嚴(yán)壯觀。

仿古牌坊基礎(chǔ)牌坊的重要組成部分，一座牌坊能否立起來(lái)，關(guān)鍵是看基礎(chǔ)扎實(shí)不扎實(shí) 基礎(chǔ)包括地下和地面兩部分設(shè)施 地面部分即基座，一般使用須彌座、抱鼓石和蹲獅，也有使用完全仿木的夾桿石大石墩，四面刻祥云龍紋，上雕“壽與天齊” 神獸，大石墩下是柱礎(chǔ)石 基礎(chǔ)的地下部分是基腳，基腳主要是由柱頂石、混凝土、鋼筋混凝土、三七灰土和夯土層等構(gòu)成，深度應(yīng)在幾米至十余米之間，這要根據(jù)地質(zhì)情況而定 牌坊是無(wú)依無(wú)靠的立式建筑，要使它巍然聳立，搏風(fēng)擊雨，性不倒，其基礎(chǔ)牢固 。

立柱：是牌坊起支承作用的構(gòu)件 牌坊上的各大橫向構(gòu)件，均搭在立柱上 立柱一般為矩形，也可使用“梓框” 牌坊的形制規(guī)格，一般都是以立柱來(lái)劃分的，兩柱之間是門(mén)洞，稱(chēng)作一間，中間稱(chēng)為“明間” ，兩側(cè)稱(chēng)為“次間” ，再次稱(chēng)為“稍間” ，柱成偶數(shù)增減，間成奇數(shù)增減 牌坊還以立柱出頭與否，分為兩大類(lèi)，即柱不出頭（非沖天式）和柱出頭（沖天式） 牌坊立柱無(wú)論在結(jié)構(gòu)上，還是在類(lèi)型上，都有很重要的意義 額枋：這是體現(xiàn)牌坊風(fēng)格上的重要的結(jié)構(gòu)部分 牌坊作為一種紀(jì)念性和裝飾性建筑，主要從這部分構(gòu)造中得到體現(xiàn) 它主要是由小額枋、折柱花板、大額枋、平板枋、墊板等構(gòu)件組成。

石雕牌樓起初見(jiàn)于周朝，用于旌表節(jié)孝的紀(jì)念物，后來(lái)在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，牌樓主要標(biāo)注地名，一般被標(biāo)注的地名都有著廣泛的度和很高的認(rèn)知度。其實(shí)石雕牌樓和石雕牌坊是有一些區(qū)別的，石雕牌樓設(shè)計(jì)一般是有三樓、五樓、七樓、九樓等之分，而石雕牌坊可以沒(méi)有門(mén)樓，比如我們常見(jiàn)的沖天式牌坊，但是現(xiàn)在很多人會(huì)把石雕牌坊和牌樓認(rèn)為是一樣的。

門(mén)樓的含義主要是指在牌樓的基礎(chǔ)上進(jìn)行前后加載一排柱子，具有空間建筑物的特點(diǎn)，所以說(shuō)，牌坊設(shè)計(jì)，牌樓設(shè)計(jì)圖， 門(mén)樓設(shè)計(jì)具有遞進(jìn)式，構(gòu)筑物不斷的復(fù)雜性。以上只是嚴(yán)格意義的說(shuō)法，寬泛的意義上這個(gè)三個(gè)稱(chēng)呼基本可以指仿古牌樓用于大門(mén)，景區(qū)大門(mén)，鄉(xiāng)村大門(mén)，社區(qū)大門(mén)等具有地域性，標(biāo)志性特點(diǎn)。

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