文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風(fēng)震懾魔怨。
文殊菩薩形象多變,依照其形象,可分為一字、五字、六字、八字文殊,其中常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名,這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」,象征以智慧劍斬?zé)澜Y(jié)。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」,代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬斷種種蠢癡,智慧犀利如劍;青蓮花則代表純潔無染,花上放有般若經(jīng),作為智慧與慈悲的象征。菩薩亦常乘坐獅子座騎,表示智慧威猛無比、所向披靡、無堅不摧、戰(zhàn)無不勝;或以蓮花為臺座,代表清凈無染;或駕乘金色,比喻飛揚自在。
早期的文殊造像,個性相對明顯,三髻垂發(fā)出現(xiàn)頻率較高,項圈上的牙狀裝飾以及方圓組合的飾物較為常見,裝飾通常顯得簡素。飽滿粗壯、肌肉健碩的軀體尚有笈多與后笈多時代的余韻。當(dāng)然,這些特點并不,也未必全部出現(xiàn)在同一件雕塑中,而是帕拉早期文殊造像總體的一種傾向。
晚期的文殊菩薩像,密教色彩更加濃郁,多臂像出現(xiàn)頻率增加,裝飾繁復(fù)華麗?,F(xiàn)藏達(dá)卡博物館的一件文殊像立于蓮臺之上,發(fā)髻高聳,寶冠嚴(yán)飾,多重珠串組成的項圈上鑲嵌大的花形飾物,寬大的帔帛布滿卷草紋飾,斜披在胸前,下著貼體的多提,上有平行排列的圓形圖案,腰帶式樣繁復(fù),珠鏈垂掛。兩側(cè)各有一位身形較小的脅侍。文殊兩側(cè)兩支波浪形彎曲的枝蔓幾乎填滿了光背上的空白,既是持物也富有強(qiáng)烈的裝飾作用。這種繁縟的裝飾,并非文殊,也出現(xiàn)在同時期其他佛教和印度教造像中,是帕拉晚期典型的風(fēng)格傾向。
千手觀音又稱千手千眼、千眼千臂等,是我國民間信仰的菩薩。千手觀音也是觀音菩薩的化身,觀音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三圣”。
千手觀音菩薩為什么會一直保留下來呢,這是觀音菩薩形態(tài)所展示的大功德,大智慧所導(dǎo)致的,人們對菩薩有著天生的敬畏之心,很多作品都是反映的是世人對于觀音菩薩的敬愛,而千手觀音體現(xiàn)的是觀音菩薩的神通,已經(jīng)觀音菩薩體察民情,知曉民間疾苦,這與封建社會人們渴望得到官員,帝王的關(guān)注是一個道理,這是一種比較無奈,也是一種十分無助的心情和期盼。就在這種期盼中,千手觀音甚至可以作為主神擺放在寺廟中,從這一點就可以看出這種形態(tài)的觀音多受人歡迎。
千手觀音是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三圣”。
千手觀音是大慈悲的象征,她能夠默默的保佑您度過各種難關(guān)、消除各種病痛,當(dāng)您運氣旺時,能使您更加輝煌,當(dāng)運氣低落時,能夠消除各種障礙,化解各種災(zāi)難,使您順利度過關(guān)口,達(dá)到一生幸福、平安吉祥。
千手觀音為觀音部果德之尊。
觀音菩薩隨類化身而示現(xiàn)種種不同的身分,如魚籃觀音、送子觀音、白衣觀音、足踏觀音、八臂觀音、十六臂觀音、千手千眼觀音等(據(jù)說觀音共有三十三法相),這是大家都知道的。
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