政治功能
1）從新石器時代中期起，氏族的墓葬中就出土了許多精制的玉器，如良渚文化。
2）商周時代，上述現象更加普遍。如二里頭文化中的"柄形飾"只出現在大型墓葬中。
3）春秋戰國時期就有"六瑞"的使用規定。
4）秦以前，"九鼎"象征君權；秦以后，玉璽成了君權的象征；秦始皇制成一枚傳國璽，以后各代帝王認為得了此璽才是真命天子。以玉為璽的制度，一直沿襲到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚寶璽，絕大多數為玉制。
5）漢以后各代規定，達到某一等級的人才能有資格得到什么形制的玉璽。
6）唐代明確規定了官員用玉的制度。
經濟價值
1）玉器作為聚斂財富的手段、顯示富貴的一種標志，在新石器時代已見端倪，如河姆渡文化、良渚文化。
2）商代，已用玉作幣，以玉作交換和貢品。
3）西周，"玉璋價值80朋"相當于10塊田的價格。
4）春秋時期，名貴的玉器價值連城，出現以玉熄戰事、以玉求寬釋、以玉得官爵；以白玉為幣。爭玉，戰爭，割地相讓。
5）宋代，已有玉肆經營玉器。
6）明代以后，玉器商店更多。
7）到清朝，玉器身價普遍升高，有"古銅舊玉無身價"之說。
修復方法
1、一分為二 有些玉器碰壞后，設計師、雕刻師總是根據其破損情況，部析它原來的造型，經過一番巧思，然后在原件基礎上巧妙分割，一分為二，把原來的雕件分成兩個或兩個以上相互立或關連的小件。這樣的修復，因為一般不作大的舍棄，所以減少或彌補了原來的損失，甚至修復后的玉器價值，有時還不遜于原件。
2、金玉鑲嵌 ：金平鑲嵌在珠寶首飾行業里是一種普遍使用的工藝，例如嵌寶戒指、鉆石戒指、嵌寶項鏈掛件、嵌寶耳飾等等。
金玉鑲嵌，很容易使人聯想到小說《紅樓夢》中的“金玉良緣”之說，那是吉祥的征兆，況且金玉、金石都非常名貴，在色彩上的搭配也十分和諧。所以，古今中外金玉鑲嵌的器皿、飾件始終受到青睞。
3、斷口粘合：玉器斷裂 ，在近代也有用粘合法進行修復的。修復得好，甚至能“以次亂正”。
這種粘合方法的大致操作過程是：先將裂面仔細清掃干凈，再用粘合劑(聚醋酸乙烯浮劑或環氧基樹脂)均勻地涂于其上，然后細心地對準原來的部位，用力粘合，擠出裂口的粘合劑，再用丙酮擦除，粘合劑凝固的過程中，好用膠帶固定，或以重物壓住，以免錯位。
4、重新修整 這是以掩飾、彌補玉器破損為前提，而別具匠心進行的重新創作。
藝術大師們從長藝術生涯中，創造和積累了多種絕妙的應變補救、重新修整的方法，如“去高補低”、“去肥補瘦”、“以壞補壞”、“以破補破”等等絕技。
5、缺處添補 玉雕佩掛件不慎跌落，也有不斷裂而只碰缺一小塊的，但畢竟“破相”了。于是人們想到如何為它“整容”，其辦法就是添補。添補的方法有二：一是填補，二為新補。
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