按照雕琢的內(nèi)容分
1、孩童雕塑:以孩童為雕琢目標,首要有石雕和銅雕兩種。通常用于表達一種童真、童趣,常常用于公園、游樂場和城市景象雕塑當中。
2、名人雕塑:以國內(nèi)外各大名人為雕琢目標的雕塑。首要用作紀念性雕塑,作為大家對名人的一種仰視和回憶。
3、古代人物雕塑:這一有些雕塑首要以古代人物為目標雕琢,通常用于城市景象雕塑當中,反映社會生活、表達某種積極向上的情感。
石雕人物雕塑在中國具有悠久的歷史,且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀,直到20世紀,幾乎遍及各國的大小城市,成為城市建設及其文化的重要組成。西方人物雕塑就是歐洲北美等地區(qū)的人物雕塑,早的雕塑主要是在人類生活和勞動當中為創(chuàng)作工具同時也在創(chuàng)作雕塑藝術(shù),經(jīng)過長時間的演變過程才有了現(xiàn)代的西方人物雕塑,表現(xiàn)出人類對于藝術(shù)的向往。石雕西方人物、歐式人物雕塑一般都半裸或的軀體,半落的衣衫,既展示了的美,又有所遮蔽 ,有所節(jié)制。它讓人們注意力于人物的內(nèi)在神韻,而不僅外在的,這的確是高超藝術(shù)手法。西方人物形象,是按照人的身體比例美學來塑造的。
人物雕塑又稱為人物雕像、人物塑像、肖像雕塑。在中國從古至今都有大量人物雕塑或人物思想者雕塑,古代的兵馬俑,孔子、老子、畢升、蔡倫等一些思想者,數(shù)不勝數(shù),而西方人物雕塑就有自由女神像,雅典娜神像。
古代人物石雕的人物是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。石雕人物是人類的精神產(chǎn)品,也是文化的組成部分;文化的內(nèi)涵決定這石雕人物的形式,石雕人物的形式也豐富著文化的內(nèi)涵石雕人物的人文性:任何一個國家,都有其發(fā)展的自身規(guī)律。
我國的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實物為模板雕刻出來,并不像美國、英國那樣,是在藝術(shù)和想象之下塑造出來的。這也充分的說明我國是以含蓄真實美的手法來表現(xiàn),缺點就是略顯呆板,不過在一定程度上讓一個城市或是縣城活了起來,因為這些矗立于各個城市大街小巷的人物雕塑,不僅美化環(huán)境,還為我國做出功勛偉績的人物塑造了形象,在某種意義上延續(xù)了我國的歷史文化。
石雕人物是以其雕塑的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在國家的文化及所在環(huán)境的特征。古代人物石雕有一種別樣的美,更富有古代時期的時代美,它的出現(xiàn)一方面也是對于現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價值體現(xiàn),另一方面就是對于公共環(huán)境的美化。還有一方面是具有教育意義。古人的話,古人的事跡在現(xiàn)代,意義是那么的深遠,古代人物在現(xiàn)代有著重要意義。
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