一般人玩和田玉只有白玉才值錢,其它的和田玉,都沒有什么收藏的意義,但是,真正懂玉的老人會告訴你,和田玉的價值體現在玉質,玉質好,也有升值空間的,在和田玉的家族里,有這樣一個種類,那就是黑青,很多玩家覺得黑青的顏色不是那么漂亮,所以黑青一直被低估,但其實,黑青,還是很不錯的,黑青是和田玉青玉的一種,在自然光線下,肉眼觀察是黑色的,而在打光的情況下,是誘人的青綠色。而說起黑青的價值,那就要分不同的產地了,比如新疆的塔青,青海的黑青,廣西的黑青等等,不同的黑青價值不一樣,但是,真正的黑青,價格貴起來,一般人還真不一定能夠買得起呢。
一分價錢一分貨這個問題很多人都說,那就是不要便宜求好貨。正常的市場都是一分價錢一分貨。所以和田玉市場上有便宜貨,也有好貨,但又便宜又好的確實挺難遇到的。一般來說,這種便宜買好貨的心理,分為兩種情況:種,撿漏。但現在漏是不太好撿的,一個和田賣玉的小伙子很認真地回答,漏是有的,但只有可能被一些有渠道、有消息來源的實力商家撿到,玩家想要撿漏幾乎是沒可能的。第二種,對和田玉和行情不夠了解,覺得幾百塊、幾千塊就應該能夠買一塊好玉了。但無論這兩種哪一種,都很容易上當吃藥。對于和田玉來說,貴的不一定都是真的,但越便宜的越容易出問題這是一定的。
都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉
虎皮籽料的價值在于美麗,它不像灑金皮那樣呈現星星點點的淺淡金色,或秋梨皮那樣深沉而從容過渡,這兩者的內質都會完全顯現出來而外表只是一種標識。虎皮往往色調濃郁,以霸氣的皮殼吸引玉友的目光,如果不見內肉,作為一種自然的景觀而收藏非常適宜,一旦能看見玉質為純黃或細潤的脂白,那就是價值連城之寶。因為它特的皮色,往往作為觀賞皮色的玩料收藏,所以買虎皮料很多是為了收藏觀賞,很少進行加工。這也就像玉石界里的小老虎一樣,給人們另外一種美的享受。虎皮難得,好料更是隨緣,如果遇見了可要好好的把握機會哦!
觀察識別:人工仿料,無論再逼真,給人的視覺始終是顏色單一,從色澤上去看,石料的色澤及通透性都比較好,但其中都有瑕,再好的天然玉料,沒有不含棉狀物的。世上永遠找不到兩片完全相同的葉子,也同樣找不到兩塊完全相同的玉,除非是人工的人工合成的石料,無論再努力改變它的各項指標,均存在一定的規律性,兩個或兩個以上的產品必然存在。而且,天然石料顏色油潤光亮,人工的顏色發艷,一般都處于灰亮度狀態。
第二種仿玉工藝:普通石粉+玻璃+化學強固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術,就是將制品置入了加入染色劑的強酸中全部或部分侵泡的產品。這種制作工藝加工的制品,在剛做出產品時,通透性、明度亮度都比天然石料高。看上去都好于天然石料。觀察識別:這種工藝由于都是經過強酸沉泡,石料的天然結晶結構和原來的化學分子式已經發生了變化。視覺上已經沒有了天然石料的油潤感覺。只剩下又光又亮的感覺了。失去了玉本身溫潤色彩,紋理變得鮮艷而富有規律性了。完全與天然石料的無規律棉狀物兩種視覺效果。人工加色后的視覺感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒有顏色如此鮮艷的。
第三種仿玉工藝:用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產品,不但是石料是人工合成的,而且工藝造型也不是雕刻出來的。這種仿玉大多通透性一般,少棉而多渾濁,亮度發灰。識別方法可以通過視覺、磨擦和利用放大鏡等簡單的方法即可。
這種工藝品的石料為天然玉石,只是加工的工藝是非手工雕刻,單從美觀上說來,是很不錯的,精工之處是手工所達不到的。但是收藏價值與真正的手工工藝比起來,會相差幾十倍或幾百倍。機制類的工藝成本比較低,市場售價也不高,原因是大批量加工,除基本原石料的成本和機械成本外沒有別的費用,另外沒有性的價值和人性化的個性價值,也無非就是一件普通的商品的價值罷了。不過對于不重視收藏價值和工藝價值以及寶貝樣式的性價值的朋友,還是不錯的選擇。畢竟也是天然的玉質石料,總也比根本不是玉質的還是強得多的。
第五種仿制工藝:天然玉石+貼膜噴沙,這是一種來處理浮雕效果的手法。其工藝是預先將打好圖案的沾貼于事先切割好的玉石薄片上,將不需要的沾貼剪去。放于做玻璃噴砂圖案的的噴砂機內。經過一定時間的高速度飛砂打磨。沒有沾貼覆蓋的玉石平面就是被飛砂打磨的不光亮。而形成的特殊效果,這種制品一般至少都是天然石料加工,一般多為小工藝品,大多以文字體裁為主,有一定紀念方面的價值。
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