攝影是一種再現事物的工具,因為太常見,以至于我們經常無法理解這個工具有多么復雜、棘手。事實上,我們觀看照片時多半漫不經心,稱不上是「閱讀」。我們認為攝影包含了這個世界,而我們詮釋攝影的方式也極其接近我們對世界的詮釋,雖不盡然相同。攝影創造了我們與世界的對話,但這個對話卻從不中立,特別是由衛星或監視器所拍攝的影像。而即使相機本身、甚至攝影者本身是中立的,觀者也從不中立。
攝影為所有的記憶效力。人們透過攝影支撐自己對世界的觀點,但快門一旦打開,拍出的影像卻僅能呈現消逝的事物。影像在瞬間成為記憶的主體。當然攝影并不等同于記憶,而只是記憶的線索。影像線索提醒了我們,某些事物確實曾經存在,然而,這只是現實的再現,并非現實本身。
相機是常見的現代工具之一,和電腦與手機一樣普及。事實上,有些相機本身就是電腦兼手機。至少在都會地區中,幾乎所有人都拍照,若說有人從未入鏡,大概不太可能。當我們在城市e走動、購物或是開車時,也都有自動相機對著我們拍攝,而這些相機甚至不是由人類直接操控。
人們有很多理由拍照,更重要的是,照片的用途難以計數,有些動機純良,有些則否。攝影者用照片為節日留念、記錄兒女成長、別具心裁地表現自己、記下自己對世界的觀點,或是用來改變他人對世界的看法。照片也同時可作為個人記憶的居所、歷史文件、政治宣傳品、監視工具、色情作品,或是藝術品。我們認為照片的內容都是事實,但攝影也可以是虛構的創作、隱喻或詩歌。攝影屬于此時此地,但也是強大的時空膠囊。攝影可以是完全的實用主義,也可以表現夢境。
雕塑可作為兩個不同空間的分隔手段,起到了一種空間向另一種空間過渡的節點的作用,并在美學品質的營造方面占有極其重要的地位。以雕塑的形式來紀念人與事。紀念性景觀雕塑重要的特點是它在環境景觀中處于中心或主導位置,起到控制和統帥全部環境的作用。主題性景觀雕塑通過雕塑的形象在特定環境中揭示某些主題,它同環境有機結合,可以充分發揮景觀雕塑和環境的特殊作用,由此彌補一般環境表意功能的不足,因為一般環境無法或不易具體表達某些思想。
銅雕人物雕塑的特點是豐富的,數量也在不斷的增多,可以雕塑武士、侍從、舞人不同社會地位的形象銅雕人物,這樣也就反映了社會生活的進步,雕塑的手法也在進步著。形象寫實,生動活潑。
城市雕塑藝術由于其材料的性、的規模和尺度等因素然而具有天然的紀念性、適宜從正面去展現和闡述那些與社會歷史有緊密聯系的事件、人物和觀念。它們表彰和謳歌那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻和業績的人物,銘記和紀念那些在歷史上有重大影響的事件。它們往往占據重要的位置,如城市的主要廣場,或是與被紀念對象有關的地方,而且還要留出進行紀念活動的公眾空間。
景觀雕塑中占大多數的是裝飾性作品,主要發揮著裝飾和美化環境的效應,這些作品大都設置在園林、街心花園、庭院或自然風景區。這類作品布局可以靈活,不一定要占據重要的空間位置,其題材內容非常廣泛。
借用地勢、地景設計布置雕塑是近些年來,景觀雕塑發展的一種新趨勢,如果說在傳統景觀設計中,雕塑與景觀的關系是點與面的裝飾關系,那么在利用場景空間造型的這類雕塑作品中,雕塑與景觀則實現了語言上的融合,在這些作品中,雕塑與景觀的界限變得越來越模糊,這些作品既可以說是運用雕塑語言作的景觀作品,也可以說是用景觀語言作的雕塑。
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