很難見到古玉珍品,而國內的古玉專場很少見到,而且國內的拍賣市場也沒有完全放開,現在如果藏家把古玉藏品帶到中國拍賣公司,通常情況下都是會被拍賣行用各種各樣的理由來拒絕。
俗話說“盛世古玩,亂世黃金”,意思是在太平盛世里古玩古董值錢,在亂世黃金值錢。而眾多古玩里面,玉器收藏是一大頭,那么,大家在收藏古玩玉器時,要注兼顧哪些問題?
大小兼顧
一些剛入收藏界的朋友們,有些過于急功冒進了,經驗不多,卻剛開始就買了個大件,后來發現是贗品,損失良多。
實際上就玉器本身來說,也不一定就是越大的越值錢,具體的價值還得結合年代、雕工、文化等方面綜合來看。對于新手來說,好還是從價格低的小件入手,等熟悉了再去介入大件。
清朝詩人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言:“國朝陶瓷美無匹,爾來年窯稱。不讓汝定官歌均,何況永樂之坯宣德質?”詩篇中他對年窯,也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯,不吝溢美之詞。同時,從他這首仿若打趣的短詩之中,我們也不難側面了解到古玩瓷器的品類之多,技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金,盛世藏瓷”,現在收藏投資瓷器的人越來越多,新人的不斷涌現也對其鑒別瓷器的眼力要求越來越高。究竟在古玩收藏與投資中,我們應當注意哪些要點呢?
以收藏為目的的入行者,以筆者而言,主要得看重這以下四點。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價值,既取決于它悠久的歷史所帶來的文化價值,更取決于它到的觀賞價值。
諸如清乾隆藍釉描金粉彩開光轉心瓶、汝窯天青釉水仙盤等一眾有價無市的瓷器,是所有收藏愛好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產的汝窯也是論程度上,所有瓷器品類中鳳毛麟角的,收藏界流傳的一句專話“縱有家產萬貫,不如汝瓷一件。”也印證汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標的入行者,其要求與門檻就顯得更加高了,筆者在這也對這類玩家說出自己的拙見。
,投資是購入古瓷的目標,自然而然它的保值性與緊俏度就是這類收藏者的重心所在。這也就要求這類愛好者做到如下三點:“求品、懂行、慎購”。根據投資的目標,難免對品相的要求會略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌,不如半個;瓷口起毛,不值分毫”,瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領域的審美價值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個人愛好者的收藏癖好,甚至是國家文物機構的展出需求。古瓷收藏還講究藝術性,觀感上要有美感,不能粗糙劣質。制作工藝要,彩繪紋飾要利落,審美情趣要高雅
古玩是未來十年地投資閃光點,你要是買進古玩資源,你占據古玩資源越多,在未來十年里你也就賺得越大。自然,玩古玩你受得了唄一定的古玩知識,資金,氣魄。古玩知識就是你買古玩鑒別古玩真偽的確保,古玩不得不分真偽。資金就是你占據古玩資源的是多少,古玩資源分優劣,可是每一個層級都是有很多的人玩你不用擔心,你要是量力而為就行。氣魄是你敢不敢買,不必一想著檢漏,要了解,現在是信息社會沒有什么漏撿。
古玩的個人收藏與賞析,是一項優雅的玩,一種有品位的玩,一種有文化的玩,一種承受歷史時間、尋舊懷古的玩。古玩投資,歸屬于藝術品投資的范圍。琢藝軒新疆和田玉表明古玩的涉足面十分普遍,類別十分繁雜。從材料看來,有木制古玩、瓷器古玩、翡翠玉石古玩、珠寶首飾古玩、金屬材料古玩這些;從實用價值看,有古典風格家具、有文房四室、有容器用品、有梳洗裝飾品、有古代錢幣、有書本書報刊、有煙標宣傳海報這些。古玩,宛如一個應有盡有的大市場,東西多得很,贏得很,雜得很,游戲玩法多得很。“鼎盛古物,雄霸九州災荒”。國家興盛往上,普通百姓衣食無憂,古玩有銷售市場。國家低迷錯亂,普通百姓衣食無著,沒有人有哪個閑心來搞古玩。
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