新疆塔青新疆的塔青，可以說是黑青里的，畢竟在新疆這個得天厚的，就算是這種看上去不太好看的，黑不溜秋的和田玉黑青，也是品質(zhì)好的，在眾多產(chǎn)地的黑青里，也是。尤其是在新疆的塔什庫爾干產(chǎn)的黑青，那更是產(chǎn)量，玉質(zhì)好，質(zhì)地細膩，讓很多喜歡黑色系和田玉的玩家欲罷不能，并且，塔青的玉質(zhì)非常好，細膩油潤，就像是絲綢一樣，手感。目前塔青料的現(xiàn)狀是基本開采已經(jīng)停滯，只有少量的大戶還要開采，每天的塔青流入市場上的也是非常的，一般都通過特殊渠道銷售掉了，所以目前，如果能夠在文玩市場見到品質(zhì)好的塔青，價格不便宜。
玉石的自身品質(zhì)老話說得好“是金子總會發(fā)光”，但是這個前提是你得是一塊金子，如果你自身品質(zhì)不夠那么什么時候都不會發(fā)光也無法發(fā)光!俄料就是這樣的一個存在，你要說光俄料一個物件的話其實俄料也沒有那么不堪，畢竟玉石基礎的一些優(yōu)勢在它的身上表現(xiàn)的還是比較明顯的!但是“人比人得死，貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒法翻身這件事兒的秘密可以說是表述得!俄料之所以價值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個標志性的物件無法，新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經(jīng)達到了，新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無法的存在，這樣一比較俄料就被無情地壓制了!可是重要的一點就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇，但是比起新疆和田玉來說差距還是比較大的，在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著明顯的差距，
歷史文化底蘊除了上面提到的特點，新疆和田玉還有深厚的文化基礎，因為只有有了文化的加持這個物件才能經(jīng)得起時間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價值!在這點上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點古時候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在，反觀俄料這個類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個概念提出后才涌現(xiàn)出來的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點點!
玉料和雕工是核心玉料是首要因素，大多數(shù)的籽料是比山料好的，一般籽料的價格也是山料的，但是山料中也不乏。再次就是看玉石的油潤度，行里有句老話：翡翠看種、和田玉挑潤，凝脂的和田玉就比較好;密度也影響價格，在室外自然光下，看不到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，越細膩越好，密度越大和田玉價格越高。一般遇到這樣的好玉砍價的時候就要悠著點。當然雕工也十分重要，一般機雕的都不太值錢，如果是技藝又比較有名的玉雕師所雕作品，哪怕用的是普通的山料，那價格可能也不便宜，也不是你亂砍就能砍下來的。
虎皮籽料的價值在于美麗，它不像灑金皮那樣呈現(xiàn)星星點點的淺淡金色，或秋梨皮那樣深沉而從容過渡，這兩者的內(nèi)質(zhì)都會完全顯現(xiàn)出來而外表只是一種標識。虎皮往往色調(diào)濃郁，以霸氣的皮殼吸引玉友的目光，如果不見內(nèi)肉，作為一種自然的景觀而收藏非常適宜，一旦能看見玉質(zhì)為純黃或細潤的脂白，那就是價值連城之寶。因為它特的皮色，往往作為觀賞皮色的玩料收藏，所以買虎皮料很多是為了收藏觀賞，很少進行加工。這也就像玉石界里的小老虎一樣，給人們另外一種美的享受。虎皮難得，好料更是隨緣，如果遇見了可要好好的把握機會哦!
第二種仿玉工藝：普通石粉+玻璃+化學強固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術，就是將制品置入了加入染色劑的強酸中全部或部分侵泡的產(chǎn)品。這種制作工藝加工的制品，在剛做出產(chǎn)品時，通透性、明度亮度都比天然石料高。看上去都好于天然石料。觀察識別：這種工藝由于都是經(jīng)過強酸沉泡，石料的天然結(jié)晶結(jié)構(gòu)和原來的化學分子式已經(jīng)發(fā)生了變化。視覺上已經(jīng)沒有了天然石料的油潤感覺。只剩下又光又亮的感覺了。失去了玉本身溫潤色彩，紋理變得鮮艷而富有規(guī)律性了。完全與天然石料的無規(guī)律棉狀物兩種視覺效果。人工加色后的視覺感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒有顏色如此鮮艷的。
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